Title of article :
التَّوظيف الرَّمزيّ للآلات الموسيقيه بين «عبد الغني النَّابلسيّ وجلال الدِّين الرُّوميّ»
Author/Authors :
سليطين، وفيق نويسنده استاد گروه زبان و ادبيات عربي Sleetain, Wafeeq , محمود، راما نويسنده دانشجوي كارشناسي ارشد،گروه زبان وادبيات عربي Mahmoud, Rama
Abstract :
رمز و نشانه در موسيقي يكي از راه هاي بيان و تعبير افكار و انديشه است، و در مقابل معني و حقيقت به صورت رو در رو قرار نمي گيرد؛ بلكه در واقع تصاويري را جايگزين اصل مي نمايد. در عين حال، رمز و نشانه (غير واقعي، غير حقيقي) به اين موضوع اكتفا ننموده و از اين موضوع پا را فراتر نهاده و موضوعات مجازي (غير واقعي) را كه داراي عمق فراوان و بانشانه هاي عميقتر در معني و تصور مي باشند نيز ارايه مي نمايد.
شعر صوفيانه به صورت خاصِ آن در ادبيات عربي و فارسي با نشانه هايي از افكار و انديشه هاي رمزگونه، پيچيده و تنيده شده شناخته مي شود . استفاده از اين رمز و نشانه ها در موسيقي وسيله اي براي ظهور و كشف امور غير ظاهري و پوشيده است. نابلسي و جلال الدين رومي با آلات موسيقي چنان به اظهار وجد وشادماني مي پرداختند كه توجه ما را به آنها معطوف ساخته است.
فرهنگ شعري اين دو شاعر، درواقع بر اثر اقتباس از برخي انديشه هاي قرآني همچون نفخ روح در بدن و فهم عميق آنها در بكارگيري رمز و نشانه ها در موسيقي و توانايي در مخفي نگه داشتن معاني و افكار و آرا بروز يافته است.
اين دو شاعر كه نشانه هاي رمز گونه را در موسيقي به صورت گسترده بكارگرفتند گاهي در نحوه استفاده با يكديگر متفاوت و در بعضي موارد نيز مشابه يكديگر بوده اند.
هركدام از اين دو شاعر تلاش فراواني داشته اند براي عمق بخشيدن به خاصيت ارتباط ميان فكر ابداع شده (توسط شاعر) و انديشه بدست آمده توسط موسيقيِ گويايِ اسرار و رموز و نيز امور پنهان الهي كه ازطريق آلات موسيقي القا مي شود؛ آنها را بر همين منوال تاويل نمايند.
Abstract :
The musical symbol is one way of expression among many other ways. It doesn`t directly correspond with meaning or reality. Rather, it provides images that are representative of the original. However, symbols goes beyond this and provide deep significant symbolic meanings and visions. Mystical poetry has a complex intellectual structure, particularly in Arabic and Persian literature. Hence, music symbols have been used as a way of indicating the obscure and unknown. Both Nabulsi and Rumi cherished musical instruments and were mesmerized by them. Their poetry really came as an interpretation of the Koran and of a deep understanding of the capability of the musical symbols in expressing disguised meanings, ideas, and views. The two poets sometimes vary and sometimes match each other in using symbolic musical elements. Each one of them was keen to deepen the relation between the creative mind (the poet) and the created meaning through melodies that tell the secrets and the divine mysteries encoded in the musical symbols
Arabic abstract :
الرَّمز الموسيقيُّ اسلوبٌ من اساليب التَّعبير، لا يقابلُ المعني ولا الحقيقه وجهاً لوجه، بل يقدِّم صوراً بديلهً للاصل، ولكنَّه – اي الرَّمز- لا يكتفي بذلك، بل يتعدَّي الامر الي تقديم فعاليَّهٍ رمزيَّهٍ عميقه الدَّلاله في معانيها ورواها.
ويتَّسمُ الشِّعر الصُّوفيّ، بشكلٍ خاصٍ، ببنيهٍ فكريَّهٍ معقَّدهٍ، ومتشابكهٍفي الادبين العربيِّ والفارسيِّ. فكان استخدام الرُّموز الموسيقيَّه وسيلهً للبوحِ والكشفِ عن المستترِ والمحجوبِ.
وقد احتفي الشَّاعران (النابلسيّ والروميّ) بآلات الموسيقا مما لفت نظرنا اليها. وظهرت ثقافتهما الشِّعريَّه، في الحقيقه، اقتباساً من افكار قرآنيه مثل نفخ الروح في الجسد، وفهماً عميقاً لقدره الرَّمز الموسيقيّ وفاعليته في اخفا المعاني والافكار والآرا .
وقدتنوَّع استخدام الشَّاعرين للتَّوظيف الرَّمزيّ للآلات الموسيقيَّه،فتشابها تارهً، واختلفا تارهً اخري، وحرص كلٌّ منهما علي تعميق خاصيَّه التَّواصل بين الفكر المبدع(الشَّاعر)، والفكر المتلقي من خلال النَّغمات النَّاطقه بالاسرار، والخفايا الالهيَّه التي تطلقها الآلات الموسيقيَّه، وتاويلها وفق هذا النَّحو.
Journal title :
Astroparticle Physics
