Title of article :
Salafi Sufism in Central Asia and its Future
Author/Authors :
Khodayar, Ebrahim Department of Persian Language and Literature - Tarbiat Modares University, Tehran, Iran , Arasteh, Amir Javan Department of Sufism and Islamic Mysticism - University of Religions and Denominations, Qom, Iran , Modarresi, Hojjat University of Religions and Denominations, Qom, Iran
Pages :
24
From page :
36
To page :
59
Abstract :
Salafism and Sufism are two old Islamic movements that have had major conflicts throughout the history of Islam, which were mainly related to aspects of adherence to and respect for Islamic law and jurisprudence and different interpretations of religious texts. Simultaneously, these two movements have also had some interactions with each other, and there have emerged some individuals or groups who have combined a number of the manifestations of Sufi practices and actiond with those of Salafi and thus creating Salafi Sufism or Sufi Salafism. The Central Asian region is the cradle of a great number of Sufi orders. It has delivered great mystics to the Islamic society. Moreover, several signs of Sufism can be observed in its people’s general culture. However, the people’s inclination towards Islam at the time of liberation from the yoke of communism and the formation of Islamic groups and parties – who wanted Islam to play a greater role in governing the society – besides some countries’ cultural and propaganda exercise, it has led to the creation of various Salafi groups in the region. Naturally, Salafi’s entry into Central Asia’s mystical culture paves the way for the creation and growth of a discourse that has nurtured a combination of Salafism and Sufism in itself. The present study examines the Salafi Sufis in Central Asia and the Sufi-Salafi interactions in this region. Although there are many references on Sufism and Salafism in Central Asia, no independent reference on Salafi Sufism was found in the land.
Farsi abstract :
سلفي گري و تصوف دو جريان قديمي اسلامي هستند كه در طول تاريخ اسلام با هم تضادهاي عمده اي داشته اند كه عمدتاً به جنبه هاي التزام و احترام به شريعت و فقه اسلامي و بردا شتهاي مختلف از متون ديني مربوط مي شود. همزمان، اين دو جريان با يكديگر تعاملاتي نيز داشته اند و افراد يا گروههايي ظهور كرده اند كه تعدادي از مظاهر عملي صوفيانه را با سلفيه تركيب كرده و در نتيجه تصوف سلفي يا سلفي گري صوفيانه را پديد آورده اند. منطقه آ سياي مركزي مهد تعداد زيادي از طريقت هاي صوفي است و عرفاي بزرگي را تحويل جامعه اسلامي داده است. به علاوه در فرهنگ عمومي مردم آن نشانه هاي متعددي از تصوف به چشم مي خورد. اما گرايش مردم به اسلام در زمان رهايي از يوغ كمونيسم و تشكيل گروه ها و احزاب اسلامي -كه مي خواستند اسلام در اداره جامعه نقش بيشتري دا شته با شد علاوه بر فعاليتهاي فرهنگي و تبليغي برخي ك شورها، منجر به ايجاد گروههاي مختلف سلفي در منطقه شده است. طبيعتاً ورود تفكر سلفي به فرهنگ عرفاني آسياي مركزي زمينهساز ايجاد و رشد گفتماني است كه تركيبي از سلفيگري و تصوف را در خود پرورش داده است. پژوهش حاضر به بررسي صوفيان سلفي در آسياي مركزي و تعاملات صوفي- سلفي در اين منطقه ميپردازد. اگرچه در منابع پژوه شي مربوط به آ سياي مركزي ا شارات زيادي در مورد تصوف و سلفي گري وجود دارد، هيچ مرجع مستقلي دربارۀ تصوف سلفي در اين سرزمين يافت نشد.
Keywords :
Salafism , Sufism , Central Asia , Deobandism , Tablighi Jamaat
Journal title :
The International Journal Of Humanities
Serial Year :
2022
Record number :
2731889
Link To Document :
بازگشت