Title of article :
دراسه «المَنعيَ او النعي» في المرثاه الاسلاميه
Author/Authors :
شيرازي، سيد حيدر - نويسنده - شيرازي, سيد حيدر -
Abstract :
يكي از مهم‌ترين عناصر فن مرثيه، عنصر «نعي» يعني اعلان فوت(خبر رساني مرگ ) افراد است كه در وحي الهي وادبيات منظوم، از اهميّت ويژه‌اي برخوردار است و نظر به اينكه موضوع «نعي»به طور مستقل در نزد ناقدان مورد بررسي قرار نگرفته، لذا از نظر اصطلاح، تعريف جديدي براي آن ارايه شده است تا محدوده ادبي «نعي»در فن رثاي نسبت به عناصر ديگر آن يعني (ندبه: بيان اندوه ومويه سرايي؛ تابين: مدح وستايش متوفّي، تعزيه: ابراز همدردي وعرض تسليت به صاحب مصيبت) بيشتر تبيين گردد. در بخشي ديگري از اين گفتار به دليل مشابهت‌هايي كه بين نعي گزنده در فن مرثيه و فن هجاي از نظر مضمون، وجود دارد، به بيان مرز تفاوت بين اين دو فن از فنون شعري پرداخته شده‌است. همچنين در يك بررسي موضوعي از قرآن كريم، و تقسيم‌بندي كلي، «نعي» به سه دسته نعي تقبيح كننده، نعي ستايش كننده، و نعي بي‌طرفانه تقسيم شده، و براي هريك، نمونه‌هايي از كتاب خدا بيان گرديده، وبه برخي از نكات مثبت تربيتي واخلاقي آن نيز اشاره شده است.
در بخش ديگري از اين گفتار، «نعي» در ادبيات منظوم اسلامي، به دو نوع تقسيم شده است كه عبارتند از: خبر رساني از مرگ خود، خبر رساني ازمرگ ديگران. كه در هر يك از اين اينها خبر رساني به دو گونه مطرح شده‌است: برخي، از سالها پيش با علم غيب(يقين) از مرگ خود ويا ديگران مرثيه مي گويند كه اين ويژه بندگان صالح خداوند است و برخي هنگام فرارسيدن مرگ و ظهور آثار ونشانه هاي حتمي آن، به خبر رساني از مرگ در مرثيه مي‌پردازند مانند بسياري از شاعراني كه براي خويش مرثيه سرايي كرده‌اند، وبراي آن نمونه‌هايي از اشعار شاعران متعهد ذكر شده‌است.
Arabic abstract :
انّ «المَنعيَ او النعي» - اي اظهار خبر الموت - من الصور(العناصر) المهمّه في فنّ الرثاي خاصه انّ له دور مميّز في الوحي المنزل وفي ادب الشعر. وبما انّ المنعي لم يكن موضع دراسه مستقلّه لدي النقّاد، فاننا سنقدم للنعي تعريفاً اصطلاحيّاً جديداً ليكون اطاره اوضح واكثر تمييزاً في فنّ الرثاي من بين ساير العناصر(الندبه: بيان الحزن وبكاي الميت بتوجع، والتابين: الاشاده بمناقب الميت، والتعزيه: طلب الصبر والتسلي لصاحب الميت). كذلك اوردنا بحثاً آخر في تحديد الفارق بين النعي في الرثاي الساخر والهجاي لما فيهما من الوجوه المشتركه في المضمون. كذلك قسّمنا النعي - في دراسه موضوعيه للقرآن الكريم - الي ثلاثه اقسام رييسيّه وهي: النعي المشنّع، و النعي المشيد، و النعي المحايد و ضربنا لكل منها امثلته من القرآن الكريم و اشرنا فيها الي بعض الايجابيات الاخلاقيه و التربويه. و وزّعنا النعي - في دراسه اخري للادب الشعري الاسلامي - الي ضربين هما: نعي النفس ونعي الغير؛ وفي كلّ منهما ناقشنا الموضوع فيمن ينعي نفسه او غيره انباياً عن الغيب بسنين، وهذا داب عباد الله الصالحين، و فيمن لا ينعي نفسه او غيره في رثايه الاّ باشرافه علي موته وظهور ملامحه كداب معظم الشعراي في رثاي انفسهم، و تمثّلنا فيها بما انشده شعراي هادفون و ملتزمون.
Journal title :
Astroparticle Physics
