Abstract :
سالهاست كه محققان پيرامون محل دفن زينب كبري (س) نظرياتي ارايه كرده و هر يك كوشيدهاند تا به اثبات يا رد يكي از مكانهاي مورد نظر بپردازند و نهايتاً با دلايلي كه همه آنها قابل تحليل، بررسي و نقد است، به نتيجهاي قطعي وروشن دست يابند، اما هنوز اين امر در هالهاي از ابهام وترديد است. با توجه به اختلاف و تشتت آرا و نظريات موجود هم چنان اين سوال مطرح است كه بهراستي مكان واقعي دفن ايشان كجاست وكداميك از اين مكانها كه امروزه هزاران نفر به زيارتش مي روند وحتي در كنار آنها شاهد كرامات و برآورده شدن حاجات خود هستند، مكان واقعي قبر ايشان است؟ قرنهاست كه چهار مكان بهعنوان محل دفن زينب كبري گفته شده و بهتازگي هم مكان ديگري به آن افزوده شده است. از اين مكانها دو مكان اشتهار بيشتري دارند يكي سوريه، (شهرك راويه يا زينبيه ) و ديگري مصر (قنطره السباع) و دو مكان ديگر هم يكي از معروفيت كمي برخوردار و ديگري نيز قولي شاذ است. يعني قبرستان باب الصغير در دمشق و قبرستان بقيع در مدينه و اما مكان پنجم، سنجار در موصل عراق است.
ما در اين مقاله به بحث وتحليل آرا پيرامون مدفن ايشان در سوريه (راويه يا زينبيه) پرداختهايم و ثابت كردهايم كه اين مدفن از زينب صغري دختر امام علي(ع) از ام شعيب مخزومي است كه همسر محمد بن عقيل بوده و انتساب اين مدفن به زينب كبري دختر امام علي(ع) و فاطمه(س) اصالت واعتبار علمي و حقيقي ندارد. اين اشتباه به سبب آن پيش آمده كه امام علي(ع) پنج دختر به نامهاي زينب و ملقب به ام كلثوم داشتهاند. سه تن زينب كبري، وسطي و صغري و دو تن ملقب به ام كلثوم كبري و صغري هستند.
Abstract :
For years, scholars have presented their views about Zaynab’s burial place and each of them tried to approve or disapprove one such place, until with reasons liable to analyze, research upon and criticise, they achieved a definite result, but this is still in ambiguity and uncertainty.
What the author, here, tries to propound is that with so many different views and disagreements, where is the real burial place of Zaynab located and which one of these places where thousand of peoples make pilgrimage and even percieve the fulfillment of their wishes? For centuries, five places are considered for Zaynab’s burial place. Among them, two are famous, two other places are not much celeberated, another not famous at all. The two famous places are Ravieh in Damascus and Qantara-al-Saba’ in Egypt, two less famous ones are Baghi’ cemetery in Medina and Bab-al-Saghir cemetery in Damascus and the fifth one is Senjar in Mosul in Iraq.
In this paper, Zainab’s burial in Syria is being researched and analyzed, approved and confirmed.
Arabic abstract :
لقد اختلفت الآرا حول مدفن السيده زينب وقد طرح الباحثون والعلما والمورخون منذ العصور الماضيه وحتي عصرنا الحاضر آرا مختلفه حول مدفن السيده زينب(س) عقيله بني هاشم، وحاول كل منهم اثبات او نفي بعض الامكنه كمدفن لها، والامر مازال في هاله من الغموض والالتباس والضبابيه ومثيراً لكثير من علامات الاستفهام.
والسوال الذي يطرح نفسه هنا هو: اي من هذه الامكنه المذكوره في الكتب التاريخيه يمكن ان يكون مدفن السيده زينب؟ والامكنه التي يزورها آلاف من الناس هل يمكن ان يكون مدفنها؟
لابد من القول انّه منذ القرون الماضيه حتي الان هناك خمسه امكنه ذكرت كمدفن للسيده زينب (س)؛ مكانان منها اكثر اشتهاراً، كما انّ هناك مكانين اقل اشتهاراً، ومكان واحد فيه قول نادر والمكانان المعروفان هما راويه في دمشق وقنطره السباع في القاهره والامكنه الاخري هي مقبره البقيع ومقبره الباب الصغير في دمشق وسنجار في الموصل.
نحن نحاول في هذا المقال ضمن المنهج التاريخي دراسه وتحليل مدفنها في سوريا (راويه او الزينبيه) وقد ثبت لدينا بانّ هذا المدفن يتعلق بزينب الصغري بنت علي(ع)، زوجه محمد بن عقيل وامها ام شعيب المخزوميه. وانتساب هذا المكان لزينب الكبري بنت فاطمه(س) ليس له اصل ولا اعتبار او حقيقه علميه. وهذا اللبس بسبب تسميه خمس بنات الامام بزينب وام كلثوم وهما زينب الكبري والصغري وام كلثوم الكبري والوسطي والصغري.
