Abstract :
The subject of the martyrdom and the martyr didnʹt develop and didnʹt become of various
kinds, unless in the modern age and of course, after the wars had occurred in Arabic
countries and after revolutions had taken place and after the moslem champions had
sacrificed themselves to Allah and home country.
so that, we see poets everyday that they cooperate with these champions in these
revolutions and sacrifices with their poetic art; such as :Imaging and symbolizing and
inspiring and conversing and etc. and by making fir of battle in Revolutionists’ heart for
Revenging on injustice and insurrection and by immortalizing their heroisms and
memoirs and transmit them to the living persons to become an active and agentive power
for them.
Therefore, the human smell of the martyrdom spreads everyday from poetry of these
poets, whom any one of them pay attending to this subject from special Angle and create
beautiful poetic tableaus and pictures of these martyrs which contain their histories and
events.
Thereupon we observe the martyr that he appears in these pictures as shinier Star or
inspiring reformer or symbol of constancy in momentous affairs of native country or
living person who doesn’t deserve an elegy to be composed for, or …
Arabic abstract :
اهتم الشعرا المعاصرون كاسلافهم بموضوع الشهاده و الشهيد اهتماماً بالغاً و طبعاً بعد اندلاع الحروب في البلاد العربيه و القيام بالثورات و تضحيّات الابطال المسلمين؛ حيث انّ عدداً غفيراً من الشعرا ، يشاركونهم كلَّّ يومٍ في هذه الثورات و التضحيات بكلّ ما يمكّنهم علي التعبير عن هذه المكانه، من التصوير و الرمز و الاستلهام و الحوار و غيره و عن طريق اذكا نار الكفاح المتاجّجه في صدور الثوّار و اثارهِ نخوه الرجوله في القلوب، للثار و الانتصاف من الظلم و الطغيان و تخليدِ سيرهم و بطولاتهم و سردِها للاحيا الباقين، لتكون قوهً حركيّه فاعله تفعل فعلها فيهم.
و بهذا كلَّ يوم، تَشيع رايحهٌ انسانيه للشهاده من شعر هولا الشعرا الذين عالج كلٌّ منهم هذا الموضوع من زاويه خاصه، راسماً من الشهدا لوحاتٍ و مشاهد شعريه رايعهً، محتضنهً حكاياتهم، زاخرهً بالمعاني و المضامين القيمه، متنوعهً في الاساليب و القوالب؛ فاذا الشهيد فيها، نجمٌ ساطع او مصلحٌ مُلَهم او رمزٌ للثبات في الامور الوطنيه الخطيره او حيٌّ لاينبغي رثا ه او ... .
