49808

جلوگيري و كنترل حاملگي از نظر اخلاقي و اجتماعي و پزشكي

مجتهدي علي اكبر نويسنده , حافظ دانشمند ارسطو نويسنده

تبريز- دانشكده پزشكي داروسازي و آموزشگاه عالي پرستاري

دكتري

18

1345

رده پزشكي پزشكي اخلاق پزشكي جلوگيري از نظر اخلاقي جلوگيري از حاملگي از نظر اجتماعي

براي مطالعه كامل مسيله جلوگيري از حاملگي اولا بايد بدانيم كه كنترل بعد از ولادت مثل بچه كشي ياقتل نفس في نفسه مطرح نيست بنابراين 5 دسته جلوگيري براي كنترل توالد موجود است . 1- محدود كردن مقاربت به زمانهايي كه زن عقيم است و يا تخمك گذاري موجود نيست . 2- بوسيله خودداري از مقاربت و يا ازانزال . 3- بوسيله استعمال و سايل شيميايي ومكانيكي . 4- بوسيله عقيم كردن . 5- اسقاط جنين . با مطالعات علما 5 روز بعد از شروع قاعدگي و هفته آخر قاعدگي روزهايي است كه مي توان به طور طبيعي عمل نزديكي را براي جلوگيري از حاملگي انجام داد. ازنظر روانشناسي و همچنين ذوق سليم حكم مي كند كه براي جلوگيري از حاملگي خود داري روش خوبي نيست . علماي ديني كاتوليك اجازه داده اند كه روش ريتمي يا فيزيو لوژيكي ازبهترين طريقه جلوگيري از حاملگي است . نزد زناني كه د رمدرسه متوسط را تمام كرده اند 70 طرفدار جلوگيري حاملگي هستند و زناني كه دانشگاه ديده اند 96 طرفدار كنترل و جلوگيري از حاملگي بوده اند موضوع سقط جنين از قرون قديم مورد توجه علماي مختلف بوده مثلا ارسطو عقيده داست كه روح به بدن جنين اگر پسرباشد 40 روز بعداز حاملگي وارد مي شود و اگر دختر باشد 80 روز و در نتيجه سقط جنين قبل از دميدن روح به بدن جنين قتل محسوب نمي شد . در اوايل دوران مسيحيت اين نظريه مورد قبول واقع شد و پيش اقوام در قديم پدر حق داشت اولاد خود رابكشد و يا باعث اسقاط جنين همسرش بشود . بعدها پس از پيشرفت تمدن و مخصوصا گست رش مذهب سقط جنين گناه بزرگ تلقي شد و در نتيجه عقايد مذهبي و اخلاقي دولتهاقوانيني وضع كردند سقط جنين را جنايت اعلام مي كرد .

1-1

فارسي