عنوان مقاله :
بين المديحين النبويّين لكعب بن زهير و ابن الساعاتي (دراسه و تحليل)
عنوان به زبان ديگر :
Structural and Content Analysis of Eulogy of the Prophet in the Poems of Ka'b Ibn Zuhayr and Ibn al-Sāʻātī
پديد آورندگان :
رحمتي تركاشوند، مريم جامعة رازي كرمانشاه , اميري، جهانگير جامعة رازي كرمانشاه , نظري، بهناز جامعة رازي كرمانشاه , آذربار، جبار جامعة رازي كرمانشاه
چكيده عربي :
يعتبر المديح النبوي باباً طرقه العديد من الأدباء العرب منذ أن بعث النبيّ (ص) إلي يومنا هذا. الشاعر المخضرم كعب بن زهير هو أول من فتح باب المديح النبوي بقصيدته التي اشتهرت بالبرده. لقد تأثّر الشعراء عبر العصور بقصيده كعب شكلاً ودلالهً. نظم ابن الساعاتي الذي عاش في العصور المملوكيه مديحاً نبوياً برويّ اللام وفي بحر البسيط تقليداً لمديح كعب بن زهير،كمانسج ابن الساعاتي مديحه علي منوال قصيده ابن زهير ولذلك نجد بينهما المزيد من القواسم المشتركه. يرمي هذا البحث واعتماداً علي المنهج الوصفي التحليلي إلي دراسه تطبيقيه بين مديح الشاعرين ومن أبرز وأهمّ النتائج التي توصّلنا إليها عبر البحث هو: أن بين المديحين من وجوه التلاقي والقواسم المشتركه ما يعطي القناعه بأنّ ابن الساعاتي قلّد مديح كعب وتأثر به شكلاً ودلاله أتم التأثر. ولكن مع ذلك لقد رصدنا بين القصيدين فوارق أساسيه تكمن أسبابها في اختلاف الظروف النفسيه والتاريخيه التي يمرّ بها الشاعران ومن هذه الفوارق أنّ قصيد كعب تسوده صبغه اعتذاريه تتناغم مع شخصيه مضطربه ومرتبكه يحملها كعب عند إنشاده للقصيده بين يدي الرسول (ص) بينما يتّسم مديح ابن الساعاتي بسمه دينيه واعتقاديه ناجمه عن إخلاص الشاعر وحبّه للنبي (ص) وأصحابه وأهل بيته وطلب الشفاعه منهم. ثمّ إنّ ابن الساعاتي نهل من منهل القرآن الكريم العذب حتي الارتواء. ولكن كعباً لم يستفد من هذا الكتاب السماوي لقرب عهده بزمن نزوله وعدم إتاحه الفرصه لإلمامه به والاقتباس منه كما صنع ابن الساعاتي.
چكيده لاتين :
The prophetic eulogy is considered one the poetic techniques that poets have written innumerably since the time of the revelation of the Holy Qur’an to the present days. Ka'b Ibn Zuhayr had extended this technique by compiling eulogistic verses and during the course of history; many poets were influenced by his techniques and content. Ibn al-Sāʻātī, a Shia poet of the Ayyubi era, to imitate the ode of Ka'b bin Zuhayr, also composed one in praise of the prophet with the same prosody and rhyme. In terms of structure and content, similarities and differences in the two are visible such as ephemeral of the world, praise of the holy prophet and demanding his forgiveness, and the historical events are the most important common themes. The main difference between the two panegyrics is that Ka'b bin Zuhayr praises immigrants as loyal companions of the prophet while Ibn al-Sāʻātī - because of being Shia- praises the family of the prophet. However, both pay particular attention to the rhythm, structurally. This study intends to investigate the structure and content in the prophetic eulogy of both poets, through a descriptive-analytic method. Of the highlights of the findings, “Ibn al-Sāʻātī” has been influenced clearly by the praise of “Ka'b bin Zuhayr” in words, meaning and method. Regardless of many common points, there are two fundamental differences: the Shia and religious color is clearly seen in the panegyric of “Ibn al-Sāʻātī” while Ibn Zuhair composed his ode to apologize the prophet. “Ibn al-Sāʻātī” has been drunk to satiety of the beauty of the Holy Quran but “Ka'b bin Zuhayr”- due to its proximity to the time of revelation of the Quran-, was not familiar with this book and except for a few references, he did not use it.
كليدواژه :
دراسه شكليه ودلاليه , قصيده ربّ أعن , قصيده البرده , ابن الساعاتي , كعب ابن زهير
عنوان نشريه :
دراسات في العلوم الانسانيه