عنوان مقاله :
قراءه جديده لظاهره النكاح في الإسلام (دراسه معتمده علي مبدأ تأسيس الظاهره)
عنوان به زبان ديگر :
A New Reading of Marriage Phenomenon in Islam based on its Institutionalization
پديد آورندگان :
شاكري، طوبي جامعة تربيت مدرس طهران
چكيده عربي :
ان التاريخ يظهر أن المناخ المسيطر علي الواقع الاجتماعي والثقافي في مرحله ما قبل الإسلام كان يفتقر للمبادئ والأسس الأخلاقيه في مجال الحقوق لاسيما الحقوق المتعلقه بالأسره. والحال ينص علي أنه ومادمنا ندعي الأخلاق – ونري أن الأخلاق في الدين قد قام وفق أسس ومبادئ – فإن موضوع النكاح وطريقته القائمه علي التوقيع بالإضافه إلي باقي القضايا الحقوقيه المشابهه، تحتاج منا إلي قراءه فاحصه وتدبّر عميق؛ ذلك أن هذا المبدأ الإسلامي لا يمكن أن ينطبق تماما مع الواقع الراهن في المجتمع الإسلامي. من هذا المنطلق يمكننا فقط أن نزعم أن هذا التوقيع الذي يؤسس لأمر النكاح لا يعدّ سوي عقد إلزامي وإنه أسس المبادئ والأسس والأحكام الفقهيه المتعلقه به تأسيسا تاما بقراءه حديثه وعصريه تقوم علي اعتبار هذا الأمر قضيه مقننه وتأسيسيه وتقبله فإننا نستطيع أن نساهم في خلق الإبداع كما نستطيع أن نعطي قابليه الانسجام مع الزمان والمكان في أحسن شكل ممكن. يسعي البحث الراهن إلي تقديم قراءه جديده عن الماهيه الفقهيه والحقوقيه للأسره في الإسلام. وتوصل البحث خلافا للقول المشهور إلي اعتبار أمر النكاح أمرا تأسيسيا وفق أصلين أخلاقين هما العفاف والعرف وانتهي إلي أن النكاح من الناحيه الشكليه يندرج ضمن الأحكام التوقيعيه ومن ناحيه المعني والمضمون يعدّ أمرا تأسيسيا.
چكيده لاتين :
According to historical sources, socio-cultural conditions governing the post-Islamic society lacked moral foundations in the domain of rights, especially family rights. Now, if we claim that morality is the foundation of Islamic law, the claim for the signing of marriage contract and other legal institutions needs serious reflection, and cannot be in line with the current realities of the Islamic society. From this, one can only claim to have signed the form of this institution as a covenant and consider its related juridical bases and principles to be established by Tom. With the new readings based on its institutionalization and its acceptance give way to the innovation in judgments and provides the ability to adapt to time and place in the best possible manner in different periods. Accordingly, this research uses descriptive-analytical method and library tools to provide a new explanation of family through juridical and legal essence, contrary to the famous jurisprudential sayings and proves the institutionalization of marriage based on the two principles of ethic and chastity and considers marriage as institutionalized in terms of contract, principles, rules and behavioral nature.
كليدواژه :
أصل المعروف , أصل العفاف , التأسيس , التوقيع , النكاح , حقوق الإسلام
عنوان نشريه :
دراسات في العلوم الانسانيه
