الالتفات في القرآن الكريم دراسه دلاليّة بلاغيّة

من الواضح أنّ الوقوف على الغوامض البلاغيّة و تبيينَ أسرارها من أهمّ الموضوعات القرآنيّة. والدراسه هذه تهتمّ بهذا الجانب الدلالي للقرآن الكريم من منطلق أحد فنونه البلاغيّة الّذي يسمّى بـ الالتفات . وأمّا الباحث في هذا البحث لايكون بصدد تبيين ما جاء في الكتب البلاغيّة كتعريف الالتفات أو تعيينها في الآيات القرآنيّة بل يسعى ببضاعته المزجاه أن يوضّح عمّا لم يشر إليه في هذه الكتب أي دلاله هذه الصنعه أو سببيّتها وبلاغتها في بعض الآي الكريمه. ولـ الالتفات ودلالاتها دور هامّ في فهم بعض الآيات القرآنيّة وتفسيرها؛ ولكن لم يشر بعض من المفسّرين إلى حِكَم هذه الصنعه وسببيّتها في تفاسيرهم رغم اضطلاعهم في اللّغة العربيّة. فيبدو ما استطاعوا أن يفسّروا بعض آيات المصحف الشريف صحيحةً. وممّا حصل عليه الباحث من خلال بحثه هذا أنّ للالتفات في الآيات القرآنيّة دلالات بلاغيّة سوى التطرئه والنشاط والإيقاظ في الإصغاء كـ: التذكّر لحقّ الربوبيّة بالعبادة والنحر ؛ المبالغه في إيجاب الامتثال وترك العصبيّة و وصف الرسول بالنَّبِيِّ الْأُمِّيِّ لمدحه ولزيادة تقرير أمره ؛ غالبيّة المشيئه الإلهيّة و قضائه المحتّمة ؛ تصوير شدّه الخوف و الرهب وغيرها من الحكم و اللّطائف. و أخيراً يجدر الإشاره إلى أنّ المنهج المتبع في هذا المقال هو المنهج الفنّي.