عنوان مقاله :
دراسة في استخدام الاشتغال في القرآن الكريم
عنوان به زبان ديگر :
بررسي كاركردهاي ساختار اشتغال در قرآن كريم
پديد آورندگان :
سلماني مروست، محمد علي جامعة يزد - قسم اللغة العربية وآدابها , ميرحسيني، الهه السادات جامعة يزد - قسم اللغة العربية وآدابها
چكيده عربي :
يعتبر أسلوب الاشتغال -بوصفه باب من أبواب النحو- أحد الأساليب البيانية الذي استعمل في القرآن الكريم، وهو يعني أن يتقدّم اسم ثم يذكر عامل عمل في ضمير ذلك الاسم المقدم أو في اسم مضاف إلي ضمير ذلك الاسم المقدم أو عمل في اسم متبوع لتابع مضاف إلي ضمير ذلك الاسم المقدم. أحكام الاشتغال كثيرة مع أن هذا الأسلوب استعمل في القرآن 43 مرة، وقد اتفق علي كون هذا الأسلوب اشتغالاً في سبعة، ولا توجد نماذج لأكثر وجوه الاشتغال في القرآن الكريم. تهدف هذه الدراسة إلي استخراج صيغ الاشتغال من القرآن وذكر آراء العلماء المسلمين في هذا المجال، ودراستها لفظاً ومعنيً، والوصول الي نتائج جديدة، وقيمة. توصّلت الدراسة إلي نتائج أهمّها: هي أنّ هذا الأسلوب استعمل في القرآن بشكل محدود؛ حيث يشمل الأشياء المحمودة كالقرآن، والجنة، والأشياء المذمومة كالجهنم، والأقوام المغضوب عليهم، وأبرز المخلوقات كالإنسان، والأرض، والجبال، كلّها لغرض الترغيب، والتخويف، والتنبيه و.. الخ. من جهةٍ أخري؛ إنّ فاعلُ المشغول في 29 من هذه الصيغ، هو الله سبحانه وتعالي. وقد استعمل أسلوب الاشتغال 15 مرة في السور المدنية و 28 مرة في السور المكية. إنّ أكثر الآثار النحوية ذكر فيها باب الاشتغال إلا أنه لا يوجد كتاب أو دراسة درس صيغ الاشتغال في القرآن الكريم. نتائج هذه الدراسة تفيد باحثي العلوم القرآنية، والنحو، والبلاغة.
چكيده فارسي :
اشتغال يكي از ابواب نحو و يكي از اسلوبهاي بياني است كه حدود 43 بار در قرآن به كار رفتهاست و تنها 7 مورد آنها مورد اتفاق دانشمندان است و بيشتر وجوه و گونههايي كه براي اشتغال ذكر شده و احكام آنها، در قرآن مصداقي ندارد. اين مقاله ميكوشد ضمن استخراج ساختارهاي اشتغال در قرآن و طرح آراي دانشمندان اسلامي در اين خصوص، اين آرا و كاركرد اين ساختارها را بررسي و با مقايسه آنها به نتايجي تازه دست يابد. نتايج بهدستآمده نشان ميدهد اين ساختار در قرآن كاربرد محدودي داشته و عموميت ندارد و بيشتر براي امور مقدسي چون قرآن، بهشت و... ، امور مذمومي همچون دوزخ، اقوام مغضوب خداوند و... ، و بارزترين مخلوقات خداوند همچون انسان، زمين، كوهها و... ، براي ترغيب، تخويف، تنبيه و... به كار رفتهاست و از طرفي فاعل مشغول در 29 مورد از 43 مورد، خداوند است و از اين تعداد، 23 مورد صيغة متكلم بوده و فعل آنها غالباً ماضي است. همچنين اين ساختار 15 بار در سورههاي مدني و 28 بار در سورههاي مكي به كار رفتهاست. بيشتر كتابهاي نحوي به باب اشتغال پرداختهاند، امّا هيچ كتاب يا تحقيقي ساختارهاي اشتغال در قرآن را به صورت مجزا بررسي نكردهاست. نتايج اين تحقيق ميتواند براي پژوهشگران علوم قرآني، نحو و بلاغت مفيد باشد.
كليدواژه :
اسلوب الاشتغال , النحو , القرآن
عنوان نشريه :
الجمعيه العلميه الايرانيه للغه العربيه و آدابها
