عنوان مقاله :
باثولوجيا الوجودية النسوية لبوفوار في قصة «عيناك قدري» لغادة السمان
عنوان به زبان ديگر :
آسيب‌شناسي فمينيسم اگزيستانسياليستي «سيمون دوبووار» در داستان «عيناك قدري» غادة السمان
پديد آورندگان :
محسني، علي اكبر جامعة الرازي - قسم اللغة العربية و آدابها , خسروي، سميره جامعة الرازي - قسم اللغة العربية و آدابها
چكيده عربي :
كتبت غادة السمان مجموعتها القصصية القصيرة «عيناك قدري» حول قضايا النساء وهي متأثرة بالمنهج الأدب الغربي الفكري و خاصة دراسات سيمون دي بوفوار والتعاليم الدينية وبجانبها المضامين الأخلاقية الموجودة في الثقافة العربية. هذه الدراسة من خلال المنهج الوصفي ـ التحليلي وتركيزها علي نظريتي دي بوفوار في قصة «عيناك قدري» غادة سمان، تسعي إلي باثولوجيا الوجودية النسوية. دي بوفوار، بتفسيرها الوجودي للعلاقة بين الرجل والمرأة، أعلنت أنّ التعاليم الجنسية المنتجة من الثقافة الذكورية هي السبب الرئيسي لإنشاء "عدم المساواة بين الجنسين" و «تمثل النساء بالجنس الآخر». وأعلنت أنّ النساءَ برفض اختلافاتها البيولوجيّة مع الرجال، أصبحت عضواً في مجتمعهم وبهذا، تمتّعت بامتيازاتهم. إنّ هذا المقال يدرّس الشخصية الرئيسية في القصة لكي يشير إلي أهداف السمان من استخدام هذه الشخصية في قصتها، ثم قامت الدراسة بتحليل وتنفيذ أفكار دي بوفوار علي قصة «عيناك قدري» حتي تشير إلي مدي خسارات هذه النظرية علي النساء وحياتها الفكرية والروحية، وبجانبها تفسّر مدي فاعلية السمان في الخروج عن السيطرة النسوية علي أفكارها. وقد توصّل المقال في‌النهاية أنّ الهوية النسوية، الحب والزواج هي ثلاثة عناصر هامّة في هذه القصة وحذفها ينشأ صراع الهوية في نفوسها.
چكيده فارسي :
غادة السمان با پيشينة فكري و فرهنگي خود كه متأثر از چند خاستگاه انديشگاني است، مجموعه داستان «عيناك قدري» را با محوريت زنان به نگارش درآورده‌است. انديشه‌هاي السمان، تلفيقي از انديشه‌هاي غربي به‌خصوص نظريات سيمون دوبووار، آموزه‌هاي ديني، و نيز مباني اخلاقي فرهنگ عربي است. اين مقاله با روش تحليلي ـ توصيفي و با استفاده از منابع كتابخانه‌اي سعي دارد تا از طريق نقد فمينيستي داستان «عيناك قدري»، به آسيب‌شناسي فمينيسم اگزيستانسياليستي دوبووار بپردازد. بدين منظور ابتدا شخصيت زن داستان (طلعت) مورد مطالعه قرار گرفته و از اين طريق، به نقش وي در داستان اشاره شده تا مشخص شود كه نويسنده با خلق اين نقش، به دنبال چه هدفي بوده‌است. در ادامه به تحليل انديشه‌هاي دوبووار و تطبيق آنها با زندگي شخصيت زن داستان پرداخته شده تا آسيب‌هاي اين طرز فكر در زندگي زنان مشخص شود و نيز روشن سازيم كه سمان به عنوان يك داستاننويس آشنا با مباني فمينيسم، تا چه ميزان توانسته خود را از سيطرة اين انديشه‌ها رهايي بخشد. درنهايت مشخص شد كه هويت زنانه، عشق و ازدواج سه عنصر اصلي در اين داستان هستند كه حذف آنها، زن را دچار تعارض هويت جنسيتي مي‌سازد.
كليدواژه :
النسوية الوجودية , القصة القصيرة , غادة السمان , سيمون دي بوفوار
عنوان نشريه :
الجمعيه العلميه الايرانيه للغه العربيه و آدابها
