مادة (ط هـ ر) بين الاستعمال الجاهلي والاستعمال القرآني دراسة في صور البناء وموارد التــداول

اذا كان النص القرآني من تمثّلات عالم الغيب، وتجليات الفعل الالهي المجرد، فان عناصـره الخارجيّة التي برزت الى عالم العين تتكيف بحسب الطبيعة الماديّة، وتنتظم في ضوء ضوابط اللسان العربي، فهو كلام، والكلام يبنى على التواصل والتفاعل، وقد كانت الارادة الالهيّة حاكمة بان يكون المتلقي الاوّل فيهم فتنزّل في ديار العرب، وحلّ ربوعهم، فلا ريب اذا، ان يجري على السنن القوليّة نفسها، فهو مولف من مفردات اللغة المعهودة، وجارٍ على اصول عربيّتهم، لذلك نجد الالفاظ العربيّة حاضرة في بناء النصّ القرآني، وحتّى الالفاظ التي قيل: انها ذات طبيعة تشـريعيّة كالصلاة والزكاة والحجّ، لها واقع من الاستعمال الجاهلي الاّ ان القرآن جعلها ذات طبيعة دلاليّة تخصّ الدين الجديد.