معالم عدن الاسلامية في ما بين القرنين السابع والعاشر الهجريين المدارس التاريخية انموذجاً

تسليط الضوء على الموسسات الدينية والتعليمية القديمة من مدارس وزوايا وغيرها في عدن ، وبيان ما لها من ادوار في الحياة الثقافية والاجتماعية في الحقبة الزمنية المحددة. • ذكر نماذج من هذه المدارس القديمة والزوا يا والجوامع المدرسية الاسلامية. • الكشف عن مكانة هذه الموسسات الدينية والتعليمية في تخريج مخرجات علمية ذات مستوى عالٍ ، وتاثيرها في الحياة الثقافية والاجتماعية الخ.. • نشوء حركة فكرية ثقافية وعلمية في هذه الدور وتفاعلها في المجتمع. • بروز قضاة وعلماء ومدرسين اكفاء في هذه المدارس لهم مصنفات علمية اثرت المكتبة اليمنية وآنذاك وكانت جزءاً من المناهج التعليمية. • مشاركة هذه المخرجات، ومنهم القضاة، والفقهاء في تولي المسووليات الادارية والمالية في عدن وغيرها لما يتمتعون به من خلق رفيع ومستوى عال من الاخلاص والتفاني . • اهتمام هذه الدور بالعلوم النقلية والعقلية خاصة ، مثل الفلك والجبر والطب والمقابلة والموسيقى اذ غدت بمنزلة الكليات المختصة. • الترابط العرقي الوثيق بين جميع الموسسات الدينية والتعليمية في الوطن اليمني كله. • موثرات مدرسة عدن، على مدرسة حضرموت، على سبيل التمثيل لا الحصر. • ما دوّنه فقهاء هذه المدارس من كتب فقهية تناولت موضوعات ذات اهمية كبيرة والمثال ذيل على طبقات الشافعية للاسنوي للعلامة عبدالله بن احمد بامخرمة (1)، الذي تناول موضوعات تتعلق بالقرصنة البرتغالية في السواحل الجنوبية ،ولا سيما ،عدن وحضرموت. • غدت عدن في هذه الحقبة مركزاً علمياً لم تهتم فيه بالتجارة وحسب، بل اهتمت ايضاً بالثقافة والعلم. • قدوم عدد كبير من العلماء من الداخل والخارج ، للتعليم في مدارسها، والاستيطان ، والاتجار في اسواقها اذ اصبحت عدن وآنذاك سوقاً تجارية رائجة وميناء تجارياً يستقبل السفن من شتى انحاء العالم. • تطبيق النظم ،والالتزام بها من لدن القضاة والفقهاء والعلماء والمدرسين والدرسة جميعاً، ومحاسبة المخلين بالانظمة والقوانين ومصادرتهم وحبسهم وتعذيبهم. • مشاركة مخرجات هذه الموسسات في الحياة الاجتماعية مثل تولي امانات الضرائب والموانئ، والتصدي للغزاة والمفسدين على مختلف اشكالهم.