التكرار من منظار علم لغة النص و دوره في تماسك النص على نظرية هاليداي و حسن الخطبة القاصعة من نهج البلاغة انموذجا

التكرار على نظرية هاليداي و حسن هو اعادة عنصر معجمي او ورود مرادف له او شبه مرادف او اسم عام او كلمة شاملة. يشيع التكرار في الكلام التلقائي و يرجع شيوعه الى قصر زمن التخطيط. لهذه الظاهرة النصية فوائد حيث ادى الى ان يعمد الادباء منذ القدم الى استخدامه في نصوصهم. منها انه يربط بين المحتوى القَضَوي للجمل في اجزاء النص المتباعدة، و يساعد في تحديد القضية الاساسية و الكبرى في النص موكدا على محتوى معين او تكرار الكلمات المفاتيح. ستدرس هذه المقالة دور التكرار من منظار علم لغة النص في تماسك النص على نظريه هاليداي و حسن مطبقة اياه على خطبة من خطب نهج البلاغة الا و هي الخطبة القاصعة، فالمنهج المتبع وصفي- تحليلي. حظيت لفظة الجلالة باكثر عناية في الخطبة القاصعة للامام علي- عليه السلام- حيث تكررت اربعين مرّة فيها. هناك مجموعات - و هي من انواع التكرار- ساهمت في احكام نسيج الخطبة؛ ثماني فِرَق من الكلمة العامة و اربع فرق من الكلمات الشاملة. التكرار من منظار نحو النص يحظي بعناية كبيرة في الخطبة القاصعة؛ و ذلك بسبب خاصية التكرار للتوازن بين المعلومات الجديدة و القديمة في النص و بالتالي تسهيل فهم القضية للمتلقّي. الكلمات الاكثر تكراراً في الكلمات العامة هي ما ترتبط بالانسان، و بعد ذلك ما ترتبط بالزمان و الاسم الدال على حقيقة. الانسان، الفُرَص و الزمن، و نهاية امره... كل هذه الكلمات تجعل الامام يفكّر فيها و يحدّث بها ابناء امّته.