الاُسُس الرئيسية في الاستنتاجات النحوية عند الرضي الاسترآباذي

انّ موقف الرضي الاسترآباذي تجاه اصول النحوكان ايجابيًّا و واضحًا كلَّ الوضوح في شرحه علي كافيه ابن الحاجب. من الاصول الهامّه التي تقام عليها آراء الرضي الاسترآباذي النحويّة علي حسب الترتيب والاهمّيّه: السماع والقياس والاجماع والتعارض والترجيح والاستصحاب. انّ السماع والقياس هما الدليلان الاصليّان عنده وحذا الاسترآباذي في هذا المجال حذوَ البصريّين ولا سيّما سيبويه . انّه قد فَزَعَ الي الاسناد المعتبره مثل القرآن ونهج البلاغه واحاديث الائمّه(ع)، والاشعار المعتبره من الشعراء العرب رغم الآخرين من النحاه الّذين استخدموا بعض المنابع التي فيها شك وريب . الميزه العاليه التي فضّلتِ الرضي علي النحاه الآخرين، انّه استفاد من القرآن ونهج البلاغه اكثر من المنابع الاخري وخاصّه انه اول نحوي استفاد من نهج البلاغه. انّه يحاول ان يقيس شيئًا علي شيء آخر فياتي بآيه قرآنيّه او حديث نبويّ او كلام من الائمّه المعصومين او شاهد شعري يحكم قياسه. من اهمّ الاقيسه عند الاسترآباذي، حمل الفرع علي الاصل، وحمل الاصل علي الفرع، وحمل النظير علي النظير وحمل الضدّ علي الضدّ. نراه في زمن عدم وجود القياس والسماع، يعتمد علي اصل الاجماع. اهتمّ الرضي باصل التعارض والترجيح حين كان يرجّح راي البصريّين علي الكوفيّين بسبب المتن اي علي وفق القياس او بسبب الاسناد. اخذ الرضي باصل استصحاب الحال وهو ليس عنده من الادلّه القوية. انّه كان كثير التوسّع في ذكره لهذه الاصول متخذًا ايّاها دليلًا قويًّا وسندًا وثيقًا وحجّة مبرهنة لصحّة الموضوعات والمسائل النحويّة المتنوعه والعديده. تحاول هذه الدراسة التبيين حول الاصول الرئيسيه في آراء الرضي الاسترآباذي النحويّة في شرح الكافيه عن منهج توصيفي – تحليلي .