التحليل العرفني للموشر الفعلي قطع في القرآن الكريم (تركيزا على مقترح تايلور وايوانس)

سجّلت التعددية الدلالية القواعدية في حقول اللسانيات العرفنية اوراق بيضاء تليق بالعناية وتجدر بالاهتمام وقد اشادت هذه الروية صرحها على يد تايلور وايوانس في كتابهما دلاله الحروف الانجليزية ، وقد فتح هذا العمل كعمل لساني راقي ابواب التحليل الادراكي لدى النقاد والدارسين واتاح لهولاء ان يدلو بدلائهم بين الدّلاء من دون اي خوف وارتباك. ولا يخفى ان للموشرات الفعلية الدور الريادي في التوجية الايحائي للنصوص ويسمو هذا الدور ويعلو سلالمه الى اقصى الحدود عند ارتباطه بنص سماوي يمثّله القرآن الكريم. فاستهدف البحث دراسه شبكه الموشر الفعلي قطع في القرآن الكريم انطلاقا من مقترح تايلور وايوانس، رصدا للكيفيات الدلالية لهذا الموشر وتبيينا للخيوط العلائقية التي توجّهها هذه الايحاءات المستجده وكل ذلك بناء على المنهج الوصفي التحليلي؛ والنتيجه التي وُضِعت في صندوق هذا البحث المتواضع تشير الى ان شبكة الموشر الفعلي قطع في القرآن الكريم شبكة صغرى لا تستوعب مسافة شاسعة قياسا لاخرى الموشرات الفعلية وآلية التضخيم هي الآلية الفاعله في الخلق الدلالي لهذه الشبكة وهنالك الانموذج البدائي للموشر المدروس يحطم الرقم القياسي قياسا لاخرى الدلالات، فلم يرد هذا التواتر الا توكيدا لوصل ما امر به الله ورسوله وقطع ما يحول دون ذلك.