روية الله تعالي

ان روية الله تعالى يوم القيامة من القضايا العقدية التي نشب الخلاف بجواز روية الله تعالى يوم القيامة ووقوعها للمومنين لقيام الادلة عليها من القرآن الكريم والسنة النبوية و اجماع الامة، حيث تمسك اهل السنة بظواهر هذه النصوص وذلك لعدم استحالة هذه الظواهر، وعدم وجود قرينة صحيحة منضبطة للتاويل، وذهبت المعتزلة الى القول بعدم جواز روية الله تعالى يوم القيامة وعدم وقوعها، واستخدموا النظر العقلي في تاويل الآيات القرآنية، والطعن في صحة اسانيد الاحاديث التي تثبت هذه القضية العقدية، فقام اهل السنة ببيان الحق في هذه المسالة و الرد على تاويلات المعتزلة وطعونهم، والسبب في نفي المعتزلة للروية لانهم ظنوا ان الروية يلزم منها الجهة والمقابلة والتحيز واتصال الشعاع بين الرائي والمرئي، وكل هذه المعاني مما يجب تنزيه الله عنها، واعتبر المعتزلة ان هذه الشروط عقلية لا تتخلف في الشاهد والغائب، في حين ان اهل السنة بينوا لهم ان هذه الشروط عادية يمكن ان تتخلف، فترى الله دون اشتراط هذه الشروط.