دراسه لمحتويات كتابات ونقوش العملات النقديّه المضروبه خلال الدوره الايلخانيّه في اسفراين

كانت مدينه اسفراين المكان الاوّل الذي ضُربت فيه اوّل عمله نقديه في عصر الايلخانيّين. الهدف من هذا البحث هو دراسه شكليه ومضمونيّه للكتابات علي العملات النقديّه الايلخانيّه التي ضُربت في مدينه اسفراين، من ثمّ الاجابه عن الاسئله التاليه: ما النقوش والكتابات التي استخدمت في العملات النقديّه الايلخانيّه المضروبه في اسفراين؟ ماذا تعني كتابات العملات النقديّه الايلخانيّه المضروبه في اسفراين؟ منهج البحث تاريخيّ، ووصفيّ ضمن تحليل المضمون. عني المجتمع الاحصائيّ بدراسه 42 عمله نقديه ضُربت في اسفراين. تشير النتائج الحاصله الي انّ الايلخانيّين قد صمّموا عدّه نقوش علي العملات النقديّه مثل نجمه خماسيّه، ونجمه سداسيّه، وثمانيّه مملوءه، ودائره، ومندل، وزهور متعدده الاوراق، وزهره النفل، وصفّ دوائر علي الجوانب وفارس، واسد. وكانت لغه النقوش علي العملات النقديّه المضروبه في اسفراين تتبدل من الخطوط العربيه والفارسيه والايغوريّه والصينيّه تبعاً لتولّي الايلخانيّين السلطه وزوالهم عنها. علي الرغم من انّهم كانوا يعتنقون الاديان مثل الشامانيّه، والبوذيّه والمسيحيّه واليهوديّه لكنّهم تساهلوا في اعتناق الاسلام ضمن المجالات السياسيه في ايران. اضافه الي الشعائر الاسلاميه، انعكست جليّاً شعائرهم الدينيه، علي العملات النقديّه المضروبه معبّرهً بذلك عن ثقافتهم. انّ اختلاف دين حكّام المغول مع الشعب الايراني وسياستهم الدينيه والحكوميه، تضمّنت اكبر قدرٍ من التغيّرات من ناحيه المحتويات والنقوش التي انعكست علي المسكوكات والتي يمكن دراستها علي ثلاث دورات عامّه.