عنوان مقاله :
الحسن بن محمد الُقبَشي (348هـ- بعد 430هـ / 958 - بعد 1038 م) و كتابه الاحتفال في تاريخ اعلام الرجال
پديد آورندگان :
بني ياسين, يوسف احمد الجامعة الاردنية - كلية العلوم الانسانية و الاجتماعية - قسم التاريخ, الاردن
چكيده فارسي :
هدف البحث الى التعرف الى احد المورخين الاندلسيين، الذين عايشوا مرحلة ازدهار الدولة الاموية في عصر الخلافة، – وشهدوا بداية انهيارها مع بداية عهد ملوك الطوائف، وهو ابو بكر الحسن بن محمد الُقبَشي (348هـ- بعد 430هـ / 958 - بعد 1038 م) و كتابه الاحتفال في تاريخ اعلام الرجال وتاتي مسوغات البحث مما يلي: 1. لم يتبق من كتاب الاحتفال بعد ضياعه وفقدانه، سوى بعض الروايات المتناثرة في المصادر الاندلسية المختلفة، فهدف البحث الى رصدها وبيان اماكنها، للتعرف من خلالها الى الكتاب، ومنهجه، وموضوعه، وكذا كيفية ترتيب المولف له. 2. لم يحظ المولف بدراسة مستقلة، فهدف البحث الى التعرف على المولف وحياته وسيرته واعماله، لانه من المورخين المبكرين في تاريخ الاندلس، واعتمد ْ ت عليه المصادر اللاحقة، اذ لا يمكن لنا فهم تاريخ الاندلس بمجرياته واحداثه، الا اذا فهمنا اولئك المورخين الاوائل الذين كتبوا لنا هذا التاريخ، واستكشفنا اسلوبهم، ومصادرهم، وطرائق بحثهم، ودوافع تاليفهم. 3. وقع بعض المورخين القدامى في اوهام عديدة حول المولف وكتابه، فهدف هذا البحث المفصل في المولف والكتاب الى بيان وتلك الاوهام وكشفها، وتفنيدها والتنبيه عليها، خاصًة فيما يتصل بالكتاب ونسبته لآخرين غير الُقبشي، وطبيعة علاقة الكتاب بكتب اخرى، من مثل كتاب ابن عبد البر، وابن عفيف، وابن حيان. فاقتضى ذلك البحث في تلك المولفات واصحابها وبيان علاقتها بكتاب الُقبشي.4. دراسة تطور الكتابة التاريخية في ميدان علم الرجال ومناهج المورخين الاندلسيين من خلال الُقبشي، وهو امر ضروري جدًا لان تاريخ التاريخ هو المفتاح الاساس لدراسة التاريخ نفسه، والُقبشي يشكل محورًا اساسيًا في هذا الاطار. لذا جاء البحث في قسمين، وخاتمة، وملحق، خصص القسم الاول للمولِف، وخصص القسم الثاني للكتاب، وبينت في الخاتمة النتائج التي توصلت اليها، واثبت في الملحق هيكل الروايات المتبقية من الكتاب على الترتيب نفسه الذي اتبعه الُقبشي في ترتيب كتابه.
كليدواژه :
الكتابة التاريخية , الاندلس , القبشي , الاحتفال في اخبار الرجال , ابن عبد البر , ابن عفيف.
عنوان نشريه :
دراسات العلوم الانسانية و الاجتماعية