الْبَحْثُ الْلُغَوِيُّ فِي مَجَالِسِ الْخُلَفَاءِ بَيْنَ الرَّقَابَةِ وَالتَّطَوُّرِ

يَدْرُسُ البَحْثُ اَثَرَ مَجَالِس الخُلَفَاءِ العَبَّاسِيينَ العِلْمِيّةِ فِي اِثْ اَ رءِ البَحْثِ اللُغَويِّ، حَيْثُ كَانَ اُ ولَئِكَ الخُلَفَاءُ يُثِيرُونَ تَسَاوُلاتٍ مُهِمَّةًبَيْنَ جُلَسَائِهِمْ مِنْ عُلَمَاءِ اللُغَةِ، ذَاتِ عُلاقَةٍ بِمَسَائِل لُغَويَّةٍ مُشْكِلَةٍ تَحْتَاجُ اِلى اِعْمَالِ العَ قلِ، يُحَاوِرُونَهُمْ فِي نِقَاشِهِمْ بِمَنْطِقٍ قَويٍّ،وَعِلَلٍ وَاضِحَةٍ. وَقَدْ عَرَضَ البَحْثُ لِمَسَائِل صَرْفِيَّةٍ، وَنَحْويَّةٍ، وَلُغَويَّةٍ؛ بقصد الْكَشْفِ عَن المَكَانَةِ العِلْمِيَّةِ لِتِلْكَ المَجَالِسِ، وَاَ ثَرِهَا فِي تَوْجِيهِ الفِكْرِ اللُغَويِّ آنَذَاك.