چكيده فارسي :
منذ سنوات والباحثون يحاولون ان يبدوا آرا هم حل مدفن السيده زينب بنت الامام امير المومنين علي بن ابي طالب (ع)، ويسعي كلٌّ منهم الي تفنيد الراي الآخر واثبات رايه من خلال ادله لا تقبل الشكّ. الاّ انّ جميع هذه الآرا يمكن مناقشتها ودراستها في اطار موضوعي ودقيق. لكن يبدو انّ هذه القضيه مازال يكتنفها الغموض. ولقد شغل هذا الموضوع بال الباحث منذ سنوات. بحيث بقيت اتسا ل عن مدفنها الواقعيّ في الزمن الذي يومّ المراقد المنسوبه اليها آلاف الزوّار سنوياً، يتقرّبون من خلالها الي الله تعالي، ويروي عن كرامات كلٍّ من هذه المراقد الكرامات والمعاجز. ولعلّ التقدير يقتضي ان يبقي مرقدها الشريف خافياً علي الناس كما هو مصير امّها الزهرا سلام الله عليها. منذ قرون والناس يومّون خمسه مواضع يحسبونها مدفن السيده زينب. ومن هذه المواضع، اثنان حازا علي شهره اوسع. وآخران لهما صيت اقلّ. وصيت الاخير يعتمد علي روايه شاذّه. امّا المكانان المشهوران فهما: موضع راويه بضاحيه دمشق، والآخر موضع قنطره السباع في مصر. والموضعان الآخرين فهما: مقبره البقيع بالمدينه المنوره، ومقبره الباب الصغير بدمشق. والموضع الذي يعتمد علي الروايه الشاذّه فهو منطقه سنجار في الموصل بالعراق. و نحن في هذا المقال دراسه حول مدفنها في قنطره السباع بمصر و نذكر بان في مقاله الاخري انتشرت في مجله العلوم الانسانيه الدوليه برقم 19،ثبت هذا الراي بان مدفن زينب بدمشق يتعلق بزينب الصغري ملقب بام كلثوم بنت الامام علي (ع) و ام شعيب المخزوميه و لهذا انتساب هذا المدفن بزينب الكبري بنت فاطمه الزهرا لا اصل له و لا اعتبار حقيقيه.
كليدواژه :
زينب الكبري , زينب الصغري , ام كلثوم الكبري , ام كلثوم الصغري , نفيسه , رقيه , راويه , قنطره السباع , سنجار الموصل , Zaynab Soghra , Zainab Kobra , Omm Kulsum Kobra , Omm Kulsum Soghra , , Roghayyeh , Qantara , al , Saba , Nafiseh ,
