اثر انموذجين تعليميين في تنمية الفهم القرائي لدى طلاب الصف الاول المتوسط

يرمي البحث الحالي الى معرفة اتر انموذجين تعليميين في تنمية الفهم القرائي لدي طلاب الصف الاول المتوسط ولتحقيق ذلك اعتمدت الباحثة تصميمة تجريبية ذا ضبط جزئي ، هو تصميم المجموعتين التجريبيتين الاولى والثانية واختبار (قبلي و بعدي). اشتملت العينة على (52) طالبة من طلاب الصف الاول المتوسط في متوسطة الرائق) للبنين ، التابعة الى مديرية تربية الخالص محافظة ديالى ، وزعوا عشوائية على مجموعتين يواقع (29) طالبا في المجموعة التجريبية الاولى، و (29) طالبة في المجموعة التجريبية التانية درست المجموعة التجريبية الاولى باستعمال انموذج سكمان ، ودرست المجموعة التجريبية الثانية باستعمال انموذج تيلين كافات الباحثة بين طلاب مجموعتي البحت في المتغيرات العمر الزمني للطلاب، والتحصيل الدراسي للاباء، والتحصيل الدراسي للامهات ، واختبار الفهم القرائي القبلي ، واختبار القدرة اللغوية وحاولت الباحثة ضبط بعض المتغيرات الدخيلة التي اشارت الادبيات والدراسات السابقة الى انها قد توثر في هذا النوع من التصاميم التجريبية وبعد ان حددت المادة العلمية التي تضمنت موضوعات من كتاب المطالعة المقرر تدريسه لطلاب الصف الاول المتوسط البالغ عددها (8) موضوعات، اعدت الباحثة خطط تدريسية للمجموعة التجريبية الاولى على وفق انموذج سكمان و (6) خطط تدريسية للمجموعة التجريبية الثانية على وفق انموذج تيلين، اعدت الباحثة اختبارا اللفهم القرائي موضوعية يتالف من (30) فقرة من نوع الاختيار من متعدد ومقالية ،وتاكدت من صدقه وثباته ، ومن القوة التمييزية لفقراته ومعامل صعوبتها. وباستعمال مربع كاي (كاد)؛ لتحليل البيانات ، اسفرت الدراسة عن النتيجة الآتية : - يوجد فرق ذا دلالة احصائية بين طلاب المجموعة التجريبية الاولى الذين درسوا مادة المطالعة باستعمال انموذج سكمان وطلاب المجموعة التجريبية الثانية الذين يدرسون مادة المطالعة على وفق انموذج ثيلين في متوسط درجات اختبار في تنمية الفهم القرائي القبلي والبعدي. وفي ضوء نتائج البحث اوصت الباحثة بجملة من التوصيات ابرزها ضرورة الافادة من انموذجي سكمان وثيلين في تدريس المطالعة لطلبة الصف الاول المتوسط وامتدادا لهذا البحث واستكمالا له اقترحت الباحثة اجراء عدد من الدراسات والبحوث في مجال تعليم المطالعة ، ومنها اجراء دراسة ترمي الى تعرف اثر استعمال انموذجين التعليميين آخرين في تنمية الفهم القرائي.