الرمز بين المعنى و التعبير عند هيغل

تناول هذا البحث مفهوم الرمز كما ورد في الظاهراتية الهيغلية, هذه الظاهراتية التي تستبعد قراءة العلاقة بين الرمز والمقدس, وذلك لان هذه العلاقة تبدو علاقة معيارية تتبع ثقافة محددة وهو ما يجعل من الصعب وجود قاعدة تاويلية للرمز, خصوصاً عندما نتحدث عن الرمز السابق على الفن؛ اي عندما نتتبع الرمز عند هيغل على المستوى الطبيعي؛ اي ما قبل الانهماك الانساني في ابداع طبيعة مشتقة من الطبيعة الاولى. وقد ناقشنا في هذا الخصوص علاقة الرمز بالدلالة وطبيعته التاويلية, حيث تتحدث الظاهراتية الهيغلية عن بطلان التاويل وتركز على التاويل المستقبلي, وليس التاويل الارجاعي الماضوي, وهو ما اخذ يبرز في مدارس التاويلية والهيرمينوطيقيا فيما بعد, اما حول التاويل والمعنى فان الظاهراتية الهيغلية تمارس التاويل ضمن آليات الخطاب الفلسفي, بحيث تبدو الظاهراتية عملاً تاويلياً. بعد ذلك تطرق البحث الى مفهوم التعبير, وعلاقته بظاهراتية الروح, وكيف برز التعبير بوصفه توحيداً للنسق الداخلي في الخطاب الفلسفي, كما في التاويلية التي استندت خصوصاً عند بول ريكور على هذا التوحيد النسقي ضمن الخطاب الفلسفي كما ابرز التعبير مفهوم المطلق في الظاهراتية والذي انعكس على النظرية التاويلية من خلال مفهوم التعبير بوصفه توحيداً كلياً ساعد على عقلنة الرمز داخل الخطاب الفلسفي.