المُغالطة في القراءات التّاويليّة للنّص القرآني

انّ علم التّاويل نشا نتيجة الصّراعات الحادّة بين المسلمين في مسالة الامامة , ومنها تفرّعت الخلافات حول مسائل كثيرة , كان مجمل تلك المسائل ينبعث من امكان الوقُوف عند النّص الدِّيني , ام بما يخالف ذلك الباطن باستعمال التاويل . وكان القرآن الكريم التّطبيق العملي لتلك الرّوى وساحة للصّراع الفكري بين انصار ظاهر اللفظ وانصار جواز التّاويل ,وما ترتَّب عن ذلك من صراع عقيدي فيما بين المسلمين, وكان مبعثه الخلفيّة السّياسيّة المُتعصِّبة , ممّا اضطرَّ البعض الى المُغالطة والتّحريف , اللّذين افادا من علمي الكلام والجدل في الراي , وقد تكون تلك المغالطة بقصد او بغير قصد , وهو في كلتا الحالتين خلل وعيب يزري بالفاعلية الحِجَاجيّة والاستدلالية , فمن المناسب الاحاطة بمظاهر المغالطة حتى يومن الِعثار وتحديد مراكز الغلط في التفكير ولاسيما اذا كان مجال هذا الاستدلال في قراءة النص الديني , ركز البحث على اساليب المغالطة وآليات تشكلها منطلقاً من ادبيات الكتابة المنطقية في هذا الخصوص, تحاول هذه الدراسة استقصاء مظاهر المغالطة في قراءة النص القرآني عن طريق الملمس التاويلي الذي يمثل ارض خصبة لاستعمال الحجاج المُغالطي