الجوانب الاخلاقية والدينية لاجراء البحوث على الاجنة البشرية المستحدثة في نطاق عمليات الانجاب المساعد طبياً

تعدّ ولادة الطفلة لويز براون، وهي اول طفل انبوب في العالم، في تموز 1978 في بريطانيا انجازاً علمياً مذهلاً، اذ انه اعطى الامل لملايين الاسر التي تعاني من مشكلات عقم. ومن ثمّ بعد ذلك ظهرت تقنيات طبية اخرى تهدف الى معالجة مشكلات العقم. ويبدو ان هذه التقنيات طبقت على الانسان قبل ان يتم اختبارها على نحو مسبق على الحيوان. ومنذ العام 1978 ولد اكثر من خمسة ملايين طفل في العالم عن طريق عمليات الانجاب المساعد طبياً. ويثير الانجاب المساعد طبياً مشكلات اخلاقية ودينية وقانونية عدة اهمها مشروعية اللجوء الى الانجاب المساعد طبياً؛ ومصير الاجنة الفائضة عن عمليات الانجاب المساعد طبياً: هل يجب ان تترك حتى تموت، ام يمكن التبرع بها لاسرة اخرى؟ ام يمكن التبرع بها لاجراء البحوث عليها من اجل تطوير عمليات الانجاب المساعد طبياً؟ ومن ثمّ فان هذه المشكلة تودي الى مشكلات اخرى وهي مدى جواز التبرع بالاجنة، ومدى جواز اجراء البحوث عليها. اضافةً الى مشكلات اخرى لا يتسع هذا البحث لعرضها، ومنها على سبيل المثال:اختلاط الانساب، واختيار الجنس، واستئجار الرحم... وتعدّ مسالة السماح باجراء البحوث على الجنين من اكثر المسائل الاخلاقية والدينية حساسيةً. ولا شك في ان تحديد المركز القانوني للجنين تعد مسالة جوهرية من اجل تحديد الموقف من اجراء البحوث عليه. وهذه ما ساتناوله في هذا البحث من خلال ثلاثة مباحث خُصصت على التوالي للغاية من اجراء البحوث على الاجنة البشرية، وبيان الجوانب الاخلاقية لاجراء البحوث على الاجنة البشرية المستحدثة في نطاق عمليات الانجاب المساعد طبياً، وحكم الاديان في اجراء البحوث على الاجنة البشرية المستحدثة في نطاق عمليات الانجاب المساعد طبياً.