اطوار التمثيل الدلالي لاصوليي مدرسة النجف

اضع في هذا البحث القسم الثاني من الدراسة الموسومة ب «القواعد التمثيلية في نظرية الوضع عند الاصوليين ( 1)، التي عالجت نظرية التمثيل الدلالي وصلته بعمل الاصوليين. وتعالج هذه الورقة البحثية هنا الموسومة ب «اطوار التمثيل الدلالي عند اصوليي مدرسة النجف » التطورات الحاصلة في نظرية الوضع، بدءاً من نظرية (العراقي) وصلتها بعلم الدلالة المعاصر. وفي المرحلة الثانية تكشف هذه الورقة عن صلة نظرية الاعتبار عند الاصفهاني بعلم العلامة، ونظام التاسيس للمعنى اللغوي. ودرست في المرحلة الاخيرة نظرية السيد الخوئي في التواصل، وصلتها بنظرية هابرماس، من جهة، ونظرية كرايس من جهة اخرى. وقد خلص البحث الى ان هذه الاطوار هي اطوار اربعة، انتهت عند نظرية السيد الشهيد (محمد باقر الصدر)، وهي ما اطلق عليها مصطلح (القرن الاكيد) واعتذر البحث عن الخوض فيها لاسباب ذكرت في خاتمة البحث. ومن الله التوفيق.