المصطلح النّحويّ الفرّائي ، الكوفيّ ، في لسان العرب

لا يمكن فهمُ القاعدة النحويّة الاّ بعد معرفة الحدود الدقيقة للمصطلح النحويّ ، الشيءُ الوحيد الذي دفعنا الى كتابة هذا البحث هو قولُ بعض الدارسين : انَّ بعض المصطلحات النحويّة الكوفيّة قد ان اميتًتْ ولم يَعُد لها ذكرٌ، لذا اردنا ان نُبيَّن انَّ المصطلحات الكوفيّة الفرائيّة قد وردت على نطاق واسع في الكتب النحويّة وحتّى في المعاجم العربيّة ، وهذا ما وجدناه عند ابن منظور(ت ٧١١ ه) . هناك شيءّ مهمٌّ حريٌّ بنا ان ننوّهَ اليه هو انَّ الخليل وسيبويه قد سبقَا الفراء في استخدام بعض هذه المصطلحات لكنَّها عُدَّت كوفيّةً ، لانَّ الفراء كان اكثر استخداماً لهذه المصطلحات منها . وبعد جمع هذه المصطلحات رتَّبناها على الشكل الآتي : مصطلحات الاسم وتشمل (التفسير والمفسر- الترجمة – القطع- خروج- التبرئة – الخفض – الصفة – ياء الاضافة – اضافة الشيء االى نفسه- المرافع – الاضمار والضمير- ما يجري وما لا يجري- غير مصمود - المكني (الكناية) – الاسم المجهول- العماد - الموضع- اسم مماً يعتمل به- ردّ (مردود) – النسق – صلة – المواقيت – المحل) مصطلحات الفعل و تشمل (المستقبل- الصّرف – ما لم يسمّ فاعله – الفعل الواقع) مصطلحات الاساليب وتشمل (الجد- الف الاستفهام- مدعوّ) مصطلحات عامّة وتشمل (الاداة- الالقاء- الآدميّون وغير الآدمييّن- الرفعة- النصب على الجواب- فعل يحتاج الى شيئين) .