51175

رواية اولاد حارتنا و الانماط الاولية

غنيم, غسان جامعة دمشق - كلية الآداب والعلوم الانسانية - قسم اللغة العربية, سوريا

109

120

12

اثارت روايةاولاد حارتناللكتاب الكبير نجيب محفوظ زوبعة كبيرة حين صدورها...فقد طمحت الرواية الى تقديم روية شاملة لتاريخ المنطقة العربية باسلوب روائي جميل. ارادت ان تقول: ان الصراع في منطقتنا يتاجج و يستعر بسبب استئثار فئة قليلة بالناتج الوطني او القومي – الوقف من منطقة الرواية – على حساب الفئات الاوسع. و لا يعود التوازن النسبي الى المجتمع الا بعد عملية صراع يقودها رمز من الرموز ، و يمثل نجيب محفوظ لهذه الرموز بالانماط الاولية التي رسخت في الذاكرة الجمعية او في اللاوعي الجمعي الذي يختزل مجموعة اعمال هذه الرموز و يتمنى عودة زمانها بشكل يوتيبي رغبة في استعادة العدل و التوازن المفقودين. ثم يتجلى الصراع عن تركيب جديد . و ترجع الامور عبر اسطورة العود الابدي التي لا تفتا تتكرر في ازمنة وحقب يستعيدها التاريخ البشري. انها رواية فذة توسلت الانماط الاولية التي تشكل جزءا من ذاكرة الجماعة الانسانية و على الاخص في منطقتنا العربية في محاولة انشاء معي حقيقي للصراعات القائمة و استخلاص مقولات تحاول تلخيص آلية الصراع و بعض مفاتيح الحلول ...وفق روية جدلية ترى الحل في العلم نبي هذا العصر الذي لا يموت.ودراستنا تقوم على التحليل بشكل اساسي و ليس على مجرد التجميع وهذا ما جعل مصادرها و مراجعها قليلة لتصنيف اشياء في فهم هذه الرواية الاشكالية و لتنصفها وتنصف مبدعها بعيدا عن اية افكار مسبقة حولها وحول مبدعها. حضور الانماط الاولية في رواية اولاد حارتناتحول الكاتب الكبير نجيب محفوظ بعد مرحلة الواقعيّة الطبيعية التي عالج من خلالها الواقع ، الى مرحلة تفسير هذا الواقع وتحليله و دراسته عبر وسائل فنّية ابتدعها ، و وصل من خلالها الى مرتبة فنّية و فكرّية عالية جدّا. و قد تجلى ذلك في العديد من رواياته المتاخرة من مثل اولا حارتنا موضوع دراستنا و الحرافيش و سواهما ، حتى انه حين سول مرة عن اهم روايته و اقربها الى نفسه ؟ ...اجاب : انها الثلاثية و اولاد حارتنا و الحرافيش ... وتعد اولاد حارتنارواية من بين اهم روايات هذا المبدع الذي كرس حياته لفن الرواية ، فابتدع فيه اشكالاً جديدة و ابتكر اساليب حديثة دفعته اليها تجربته في ميدان مزاولته هذا الفن . و لدى قراءة هذه الرواية الفذة ، لابد ان نتذكر فكرة الانماط الاولية او ما دعاه يونغ بالنموذج البدئي تلك الصورة الاولية ، و الراسب النفسي لتجارب لا تحصى لدى عرق او نوعٍ واحد .يقول لسلي فيدلر:في ( قناع حياة الفنان والاقنعة المتضاعفة لعمله ، يعبر الفنان للمجتمع كلّه عن المعنى الشعائري لنفوس افراده المفكّكة . ان الفنان لا يمضي في سبيله ليعيد خلق وعي عرقه و لكن ليسترد لا شعور هذا العرق ). 1 ويقول ايضا : ( ان الفنان قادر ان يعود بنا الى صميم لا شعوره حيث يتوحد معنا كلنا في حضرة ( آلهتنا القديمة ، و ابطال الحكايات الذين نظن اننا لم نعد نومن بهم...) 2 انها الانماط التي تنطوي على مغزىً كوني عام ، تلك الصور الراسخة عميقا في النفسي البشرية و التي حملت معاني كثيرة في الماضي ، و اعطت الكثير.و يغلب ان تتجلى الانماط الاولية من خلال عملية لا شعورية لدى المبدع ، و قد لا يكون الفنان على وعي تام بما ينتج من حيث تلاومه مع النموذج الاولي فياتي ابداعه متوافقا مع تلك النماذج التي اختزنتها الذاكرة العرقية ،فالانسان الاول مازال كامنا في كل منا بشكل من الاشكال .و لكن، قد يقوم الفنان باعادة انتاج هذه النماذج الاولية عامدا متعمّدًا ، و هو يقصد بذلك الوصول الى مغزى ما ، او ابتداع قضية جاذبة ، فيثبت معرفتنا الخاصة بحياتنا الداخلية و الخارجية .

لآداب المقارنة , رواية أولاد حارتنا , الانماط الاولية , رواية اولاد حارتنا

2008

الاثر