شماره ركورد :
51189
عنوان مقاله :
العرفان عند رضي الدين آرتيماني؛ روية نقدية
عنوان به زبان ديگر :
Razi-ol-Din Artimani: A Mystic Poet
پديد آورندگان :
برهيزكار, زرين تاج جامعة آزاد الاسلامية, ايران , حيدري, فاطمة جامعة آزاد الاسلامية, ايران
از صفحه :
45
تا صفحه :
59
تعداد صفحه :
15
چكيده عربي :
يعتبر العرفانُ معرفةً تقومُ علي أحوال وحالات روحانية يرتبط الإنسان من خلالها بالوجود المطلق دون أيّ وساطة تُذكر. وبناءً علي هذا التعريف، يظهر كلامُ العارف - شعراً كان أم نثراً- كبيان عن تجارب عرفانية اكتسبها خلال سلوكه العرفاني، أو نظرته الخاصة بالخلقة والكون علي أساس تلك التجارب العملية. ولهذا نري أنّ كلامه يفوق مستوي العالم الواقعي ويخترق المحسوسات، بحيث لم يُدرِك أقوالَه إلا مَن كانت لديه إمكانيةُ الاستيعاب والفهم من خلال التعاليم الحقة. يتعرّض هذا المقالُ مع رؤية نقدية بدراسة العرفان عند رضيّ الدين آرتيماني.يعتبر رضيّ الدين آرتيماني عارفا ربانيا عاش في النصف الثاني من القرن العاشر الهجري والذي قد اشتهر بديوانه وساقي نامته في عهد شاه عباس. فلاقت ساقي نامة التي نظمت في قالب مثنوي شهرة واسعة بين أشعار رضيّ الدين آرتيمانيّ وذلك بسبب روح الرأفة والعاطفة التي تخيّم عليها.
چكيده لاتين :
Mysticism is a knowledge based upon the mystic's moods in which man can communicate with God directly. Hence the word of mystic –prose or verse-is the expression of the mystic's experiences and his unique outlook in regard to universe. It is due to the same cause that his words transcend the physical world, understandable for those who are talented or gifted enough to perceive truth.Razi-ol-Din Artimani is one of these mystic poets of eleventh century (Hejri shamsi) whose poems were first published by Mohammad Ali Emami in 1346 (hejri shamsi) . Among his poems which are nearly 1500 lines, Saghi Nameh is more well-known due to its pathetic feelings. This paper will examine his poetry as well as his character.
كليدواژه :
العرفان , الوجود المطلق , كلام العارف , التجارب العملية , التعاليم الحقة , ساقي نامة
سال انتشار :
2012
عنوان نشريه :
اضاءات نقديه في الأدبين العربي والفارسي
لينک به اين مدرک :
بازگشت