الحذف الصوتي في القرآن الكريم

العربية لغة الايجاز و الحذف في مواضعها، و لغة الاطناب و الاطالة في اماكنها، و لها القدرة على التشكيل بما يريده المتكلم بالكلمة الدالة الموحية التي تغني عن العبارة و الجملة الموحية التي قد تغني عن ذكر جمل عديدة، و ذلك كّله من خصائص لغتنا التي عن طريقها يحقق المتكلم اغراضه باخصر لفظ و اوجز معنى. و قد اشار علماونا الى مواضع الحذف و تسويغه لغرض من البلاغة في الابلاغ و توظيف للاسلوب الرفيع الذي يقتضيه، و الحذف في القرآن الكريم يتم لعلم المخاطبين بالمحذوف تحقيقاً للبلاغة و الايجاز، وب ذلك يثار الحس و يبعث الخيال و الفطنة الى المعاني و المضامين التي طواها التعبير، و قد عبر علماء العربية الاوائل لهذا الحذف بمجموعة من العلل الصوتية التي وردت في ثنايا البحث و منها المجانسة و الاكتفاء و كثرة الاستعمال و التقاء الساكنين و توالي الامثال و موافقة رووس الآيات و الاستغناء و الاجتزاء و الاتباع و الاستثقال و الوقف و التكرير و التخفيف و المشاكلة و ظهور المعنى، فهم بها ادرى، و هم علماء هذه اللغة، بها يتكلمون، و عنها يصدرون.