دراسةٌ نقديّةٌ في كتاب (عقل الله الاساس العلميّ لعالمٍ منطقيٍّ)

في خضم الموجة الثائرة ضدّ العقلانيّة والدين في الغرب وتداعياتها الكبيرة، بدا العقل الغربيّ يعي انّ ثورته على العقل والدين كانت موقفًا تلقائيًّا مفرطًا ادّى بالشعوب الغربيّة الى احضان الشكّ والعبثيّة والفراغ الروحيّ؛ فظهرت محاولاتٌ عديدةٌ من قبل الباحثين والكتّاب للخروج من هذه الازمة. وياتي هذا الكتاب في هذا السياق بادّعاء انّ كاتبه قد تجرّد عن الاعباء النفسيّة الناجمة عن ذلك الفراغ الروحيّ، وانطلق بدوافع نزيهةٍ واسسٍ سليمةٍ للقيام بدراسةٍ موضوعيّةٍ عن مدى قدرة العقل والتجربة على بناء رويةٍ كونيّةٍ متكاملةٍ، وتوصّل الى عدم قدرتهما على ذلك، واحتمل الكاتب في النهاية ان يكون الطريق الوحيد الى ذلك هو طريق الشهود القلبيّ والتجربة الروحيّة. وتاتي هذه الدراسة لابراز انّ هذه المحاولة تعاني من مشاكل جوهريّةٍ فيما يرتبط بالاساس المعرفيّ الّذي انطلق منه الكاتب، وفيما يتعلّق بموازين البحث العلميّ الّتي ينبغي تحرّيها في الدراسة الموضوعيّة، وانّ معالجة ازمة الفكر المادّيّ لا يمكن حلّها بمحاولاتٍ سطحيّةٍ، بل بتغييرٍ جذريٍّ في الاسس والمنهج.