مصطلح المواطنة في الشريعة الاسلامية المفاهيم والسمات والمبادئ

الحمدلله رب العالمين، واشرف الصلاة واتم التسليم على سيد الاولين ِّالحمد لله رب والآخرين، سيدنا ومولانا محمد المصطفى الامين، وعلى آله الطيبين الطاهرين، وصحبه المنتجبين، ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين. ا بعد...َّام مفهوم المواطنة لدى الشعوب والدول بات في حالة غموض وتخبط نتيجة َّفان التحولات الجذرية التي تشهدها مفاهيم الفكر السياسي والاجتماعي في المجتمعات َّ المحلية والدولية كافة. فمن يتابع الواقع السياسي والاجتماعي لكل دولة يجد ان للتيارات السياسية ً من الدول ومواطنيها، تتعدد لديهم مفاهيم المواطنة تبعاًكثيرا النافذة فيها، سواء تلك التي بيدها مقاليد الحكم ام المعارضة لها، حتى اصبحت المواطنة بالنسبة لبعضهم هي الانتماء للطائفة او المذهب او الانتماء للحزب الفلاني او التيار السياسي الفلاني، وهكذا، وما عدا ذلك يكون خارج مفهوم المواطنة، بل على مدعي المواطنة ممً لتصبح حكراٍةََّ جمٍمن حقوق ًاكثر من ذلك يصبح ممنوعا اء بصلاحيتها لكل زمان ومكان ّ الشريعة الاسلامية الغرَّ اليها بصلة. وانُّلا يمت لتقرر مفهوم المواطنة الذي يعيش ْوبمعالجتها القضايا في مختلف المجالات، جاءت ،ً الاسلام دين للعالمين جميعاَّ الملل والنحل، وتوكد انِّلُتحت سقفه الجميع من ك يعتزون بها، اساسها العدل ٍ يعيش الناس في مواطنةْيمكن تحت ظل دولته ان والامن والاحترام المتبادل بين جميع المواطنين.وقد اتهم بعض الك ه اغفل مفهوم المواطنة في الدول َّالعلمانيين في بعض الدول العربية الاسلام بان التي اقامها، وكان فيها تمايز بين سكانها المسلمين وغيرهم من اصحاب الديانات والمذاهب الاخرى، اذ حددت مفهومي المواطنة والهوية على اساس الانتماء للدين ون حقائق التاريخ التي تدحض هذا ُبِّيَغُالاسلامي فقط، وهم بذلك يتغافلون او ي البناء الاول للدولة الاسلامية حين َّالادعاء، وتوكد بطلانه، بل هي تشير الى ان كانت في طورها الجنيني، قد اسس على مفهوم المواطنة بتحديد هوية الانتماء للدولة لجميع رعيتها وذلك بتحديد الحقوق والواجبات. يراجع الوثائق التاريخية التي تتحدث عن تاسيس الدولة الاسلامية ْنَمَف من مكة المكرمة الى المدينة المنورة في العام الاول للهجرة، بعد انتقال الرسول رسي في المنطلقات الاساسية للدولة الاسلامية، فالمدقق ُسيجد مفهوم المواطنة قد ا والتي هي اول دستور في الاسلام، في مضمون الصحيفة التي وضعها الرسول سيجد فيها مبدا المواطنة من طريق هوية الانتماء. والصحيفة التي تعد في نظر المورخين والباحثين والقانونيين من اهم وثائق التاريخ العربي الاسلامي، باعتبارها اولى اشكال التنظيم السياسي والاداري والاجتماعي للدولة التي ارست مفهوم المواطنة لرعايا الدولة دون النظر الى الانتماء الديني والقبلي، وطرحت شعار المساواة المساواة هي اولى َّفي التكاليف الدنيوية تجاه الدولة لجميع رعاياها، ومن المعروف ان مقدمات المواطنة الموسسة على الحرية والديمقراطية في العرف الانساني المعاصر. وقد جاء بحثنا هذا ليوكد هذه القضية ويثبت اسبقية الاسلام على بقية التشريعات والقوانين في ارساء مفهوم المواطنة موكدين جملة اهداف نسعى للوصول اليها في هذا البحث التي هي: تحديد مفهوم المواطنة في الاسلام، والكشف عن سمات المواطن الفاعل في الاسلام، والكشف عن اهم المبادئ التي توجه علاقة المواطن المسلم بمن حوله. ولاجل الوصول الى هذه الاهداف قسم البحث على ثلاثة مباحث رئيسة، هي: المبحث الاول: وقد جاء بعنوان ((المواطنة في الشريعة الاسلامية)) مفاهيم ودلالات، وقد تناولنا في هذا المبحث بيان معنى: الوطن، والوطنية، والمواطن من الناحية اللغوية، ومن وجهة نظر الشريعة الاسلامية. المبحث الثاني: وقد جاء بعنوان ((سمات المواطن الفاعل كما بينها الاسلام)) وقد تناولنا في هذا المبحث اهم السمات التي يجب ان يكون عليها المواطن المسلم وهذه السمات منها: بالاستناد الى نصوص القرآن الكريم واحاديث الرسول الايمانية، والاخلاقية، والاجتماعية ...الخ. المبحث الثالث: وقد جاء بعنوان:((المبادئ التي توجه علاقة المسلم بمن حوله)) وقد تناولنا في هذا المبحث اهم المبادئ والاسس التي يجب ان يراعيها المواطن المسلم في علاقته بالآخرين، ومن هذه المبادئ: الولاء والبراء، والعدل، والمساواة .ونرجو ان تكون هذه الدراسة قد اعطت الموضوع حقه، وان يفيد منها الباحثون، مثلما افاد البحث من غيره.