65597

المفارقة في القران الكريم

العزام, هاشم جامعة البلقاء التطبيقية - كلية اربد, الاردن

37

56

20

وقف البحث على مصطلح المفارقة بوصفه تقنية فنية دخلت ميدان الدراسات النقدية الحديثة، على اعتبار انها احدىالوسائل الاسلوبية. ولقد اشارت الدراسة الى ان المدونة النقدية القديمة عرفت المفارقة كاجراء فني، ولم تذكرها كمصطلح؛لوفرة المصطلحات البلاغية التي حملت مضامينها ونابت عن استخدام المصطلح. وقد نوهت الدراسة الى ان القرآن قامبتوظيف هذا المصطلح، واستغلال امكاناته الفنية، وركز البحث على الابعاد الوظيفية التي حملتها المفارقة، سواء كانتدعوية اخلاقية وتربوية لمن يقرا القرآن، وتاديبية علاجية زاجرة رادعة لمن تقع عليه المفارقة. ولقد جاء البحث بمقدمة وثلاثةمحاور حاولت ان تقرا هذا المصطلح وفق السياقات المفارقية، فقد وقف المحور الاول على مفارقة الموقف، مجلياً المواقفالتي وقفها الكفار والمنافقون من الدين وقد صورهم القرآن، بحيث جعلهم مصدراً للسخرية. اما المحور الثاني فقد ركز علىمفارقة السلوك، راصداً ادق التفاصيل للسلوك الحركي للكافر. وقد تناول المحور الثالث المفارقة اللفظية وسياقاتها والوظائف. ها  التي نهض

المفارقة , القران الكريم

2014

المجله الاردنيه في الدراسات الاسلاميه