مرکز منطقه ای اطلاع رساني علوم و فناوري - تحليل اعتبار او عدم اعتبار القصد لتحقق موضوع الاعانة علي الحرام في فقه العقود الامامي

چكيده عربي :

اختلف علماء الفقه الاسلامي في اعتبار او عدم اعتبار القصد لتحقق موضوع الاعانة على الحرام في فقه العقود وقدطرح فقهاء الامامية مباحث مفصله و استدلالية هامة بهذا الشان. بشكل عام يمكن تقسيم فقهاء الامامية الي طائفتين بناء على موافقهم بالنسرية الي تحقق موضوع الاعانة. الطائفة الاولى تشمل العلماء الذين يعتقدون في اعتبار القصد لوقوع الاعانة. ينقسم هولاء العلماء الى مجموعتين : المجموعة الاولى تعتقد في كفاية مجرد القصد لتحقق الاعانة، بينما تعتبر المجموعة الثانية القصد مع تحقق المعان عليه . الطائفة الملقية من فقهاء الامامية لا يرون مدخلية للقصد في تحقق الاعانة. يشترط بعض هولاء بمجرد الاتيان بالمقدمة او بعبارة اخرى بمجرد العلم بترتب الاثرالحرام لتحقق الاعانة ؛ و پري الآخرون القصد او الصدق العرفي شرطة لتحقق الاعانة ، في حين يشترط سائرهم مجرد وقوع المعان عليه في الخارج التحققها.من الواضح البين ان اساس الآراء المذكورة هو البحث الهام و المبدئي للاعانة. من وجهة نظرنا لا يعتبر حصول النتيجة المحرمة في الخارج لصدق عنوان الاعانة كما انه لا يمكن تعليق تحققها على مجرد القصد. تستنتج هذه المقالة من خلال الاستعراض التحليلي للادلة المعروضة للنظريات المختلفة، ان اقوى النظريات التحقق موضوع الاعانة من منظار الفقه الاستدلالي هي نظرية الصدق العرفي.