الرحم البديل بين الاباحة والتحريم في ضوء القواعد الشرعية

ان الحمل بالرحم البديل هو تلقيح بيضة المراة بحيمن الرجل تلقيحا خارجيا في وعاء اختبار ثم زرع هذه البويضة الملقحة في رحم اي امراه اخرى تقوم بحمله حتى ولادة الجنين سواء اكان الحمل بارادتها او بالاكراه ، وسواء اكانت من محارم الجنين او لا ، وسواء كانت متطوعة او مقابل منفعة . ويسمي بعض العلماء هذه العملية بالرحم المستاجر، اوعملية الام بالانابة ، او اعارة الرحم او الرحم المستعار ، او الحمل بالرحم البديل ، والذي اراه ان انسب الاسماء لهذه العملية هو ان تسمى بعملية الرحم البديل ، لعدم وجود تعارض بين المسمى وماهيته ، وقد شهد عام 1978م ولادة لويزا براون اول طفلة انابيب ، ولقد تعددت صور الحمل البديل ويمكن بيانها في ثمانية صور، واتفق العلماء على واحدة منها وهي جواز الاخصاب عن طريق تلقيح بويضة الزوجة بماء الزوج في حياتهما تلقيحا خارجيا ثم اعادة اللقيحة الى رحم الزوجة بشرط وجود الثقة بعدم التلاعب في هذه العملية وادخال طرفا خارجيا شريكا في عملية الاخصاب مع وجود المقتضى لهذه العملية ، واتفقوا ايضا على حرمة كافة الصور الاخرى المتبعة في التلقيح الصناعي الا انهم اختلفوا في صورة واحدة وهي ﺃﻥ ﺘﺅﺨﺫ ﺍﻟﻠﻘﻴﺤﺔ ﻤﻥ الزﻭﺠﻴﻥ) البويضة ﻤﻥ ﺍﻟﺯﻭﺠﺔ ﻭﺍﻟﻨﻁﻔﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺯﻭﺝ ( ﻭﻴﺘﻡ ﺍﻟﺘﻠﻘﻴﺢ ﻓﻲ ﻭﻋﺎﺀ ﺍﺨﺘﺒﺎﺭ ﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟﺭﺤﻡ ﺜﻡ ﺘﺯﺭﻉ ﺍﻟﻠﻘﻴﺤﺔ ﻓﻲ ﺭﺤﻡ ﺍﻤﺭﺃﺓ ﺃﺨﺭﻯ سواء كانت احدى زوجات الزوج صاحب الحيمن او لم تكن زوجته ، ﻭﺒﻌﺩ ﺍﻟﻭﻻﺩﺓ ﻴﺴﻠﻡ ﺍﻟﺠﻨﻴﻥ ﻟﻠﺯﻭﺠﺔ ﺼﺎﺤﺒﺔ ﺍﻟﺒﻭﻴﻀﺔ ﻭﺯﻭﺠﻬﺎ وكان اختلافهم على مذهبين ، فقد منع قسم منهم الحمل بهذه الصورة ، واجازه القسم الآخر ، ثم اختلفوا في نسب المولود بهذه الصورة فذهب قسم منهم الى ان الام الحقيقة هي صاحبة البيضة وهو الراجح ، وذهب القسم الآخر الى ان الام الحقيقية هي صاحبة الرحم التي حملت الجنين الى وقت الولادة . واختلفوا ايضا في نسبه من جهة الاب ، فذهب بعض العلماء الى ان المولود ينسب الى ابيه - زوج صاحبة البويضة - الذي لقحت بويضتها بمائه ، ولا ينسب الى زوج صاحبة الرحم ، وذهب فريق آخر الى ان نسب المولود من ناحية الاب هو لزوج صاحبة الرحم ، والقول الاول هو الراجح .