اثَرُ الوَاوِ فِيْ بِنَاءِ القَصَصِ الْقُرْآنِيِّ - قِصَّةُ اصْحَاْبِ الْكَهْف انموذجًا دِرَاسَةٌ تحليليَّة

تناول هذا البحثُ اثرَ الواوِ في بناءِ القصصِ القُرْآنيّ, قِصَّةِ اصحابِ الكهفِ انموذجًا, وهوَ دِرَاْسَةٌ تَحْلِيْليَّةٌ، وَهَدَفَ هذا البحثُ الى ابرازِ اثرِ الواوِ في بناءِ القصصِ القرآنيِّ, والافادةِ مِنْ ذلك في فهمِ القصصِ القُرْآنيّ, وانتهج فيه الباحث المنهج الوصفيّ التَّحليليّ, وتَوَصَّل فيه الى مجموعةٍ من النَّتائج؛ اهمُّها: ورود الواو اسمًا في قصَّة اصحاب الكهف متمثلةً في واوِ الجمع التي وردت في ثلاثين موضعًا, وهي معرفة لانَّها من الضَّمائر, ودالة على الثّبوت لانَّها من الاسماء, ويخبر عنها وتُوصف, وتبيَّن هيئتها, كما وردت حرفا للمبنى وحرفًا للمعنى. انقسام اثر الواو في قصَّة اصحاب الكهف الى قسمين: اثر ماديّ: متمثلٌ في بناء اثنتين ومائة من كلمات هذه القصَّة. واثر معنويّ: وهو ناتج عن ذكر بعض انواع الواو, ممَّا افضى الى التَّوكيد, والرّبط, وبيان الهيئة, والاستئناف, وعن عدم ذكر بعض انواعها ممَّا شفَّ عن انتفاء بعض المعاني كتوكيد الخبر بالقسم, وانتفاء بعض الصِّفات عن اصحاب الكهف.