72535

253

272

20

لقد رام علما اصول الدين واصول الفقه بناء معرفة قوية في المنهج والموضوع، ولم يتات ذلك الا بابراز صدقية واصالة الوحيين، وهو ما تم اولا في معركة الاعجاز بالنسبة للقرآن، ثم جاء التاسيس الثاني في الحديث، ووجدنا اثر ذلك في انشاء اصول الحديث مثل تصنيف الاخبار والتواتر ورواية المخالفين وشرعية تاريخ الصحابة والموضوعات والمختلفة والغريب. وسيظهر ان معارف علوم الحديث ستبنى بخلفية اصولية تجعلها مرادفا للتاسيس اليقيني المعرفي في الادلة، وذلك بعدما تطورت العلاقات بين الحقلين من التنافر الى التوازي النظري والعملي بعد الشافعي في بناء نظرية معرفية قوامها القول بمصدرية السنة وبناء مناهج دقيقة في تمييز الحديث، وهو ما اتجه اليه البخاري ومسلم وغيرهما، والذين طبقوا اهداف الشافعي النظرية بجهد عملي. اوانبرى المحدثون المتاثرون بالنظرية الكلامية في صياغة علم الحديث دراية وفق هذه الروية العلمية في اعمال الحاكم والخطيب وعياض والنووي وابن الصلاح. ثم جاء الشراح الكبار ليصوغوا الشروح الروائية بما يدعم الروية الاسلامية ضد المخالفين، وبما يبين عن قدرة عالية للعقل المسلم في انتاج معرفة علمية رصينة.

التاسيس لليقين , علم الكلام , علم الحديث

2020

الميزان للدراسات الاسلاميه و القانونيه

الميزان للدراسات الاسلاميه و القانونيه