جماليات التكوين فى الصوره الثابته والمتحركه بين الذاتيه والموضوعيه

ھناك الكثير من الآراء التي اختلفت بمضامينھا في التعبير عن التكوين كمفھوم، و لكنھا اجمعت بمضمونھا و تقارب آرائھا كفكرة. فالتكوين فى التحليل الاقرب للواقع , ھو مسالة ذوق شخصى : ما قد يعتبره شخصما تكويناً جيدا ً يمكن ان يعتبره آخر موضوعا لًلنقد ومع ذلك يمكن ان يكون كل منھما على حق وفق معاييره الخاصة وحينما نتطرق الى التكوين فى الصوره كدراسة مستفيضة لابد ان نقف طويلا عندھا حتى نعطي ھذا الموضوع المھم حقه ذلك انھ فى مجال تكوين االصوره ثابته كانت او متحركه لابد من القول انھ ينبغى عدم اتباع قواعد ثابته وصارمة او اعتبار اية تعليقات فردية على الموضوع معيارا مطلقا ، و قد يكون البحث عن المساعدة من كتب عن التكوين بحثا غير سھل الحصول عليه، لان العديد من ھذه النصوص تجعل التكوين يبدو متعسفا او جاھزا، وقد تجد ذلك صعبا في تطبيقه ففي بعض الاحيان تتسبب القواعد في عدم الروية بدلا من مساعدتھا . وعلى ذلك يمكننا صياغات العديد من التساولات التى يمكننا تناولھا من خلال البحث فى ماذا نعنى بالتكوين فى كلا من الصوره الثابته والمتحركه وھل ھناك من فروق بين التكوين وقواعده وجمالياته بين كلا النوعين وكيف لنا ان نتحقق من جماليات التكوين فى كلاھما ؟ التكوين فى الصوره سواء كانت الثابتھ او المتحركه ھل نستطيع ان نقرر انه موضوعى محايد ام انه ذاتى يحمل وجھة نظر صانعه ؟ الى اى مدى يمكن الاعتماد على خصائص ادوات الانتاج فى الحصول على التكوين الناجح فى الصوره سواء كانت ثابته او متحركه والى اى مدى يمكن وماله من دور فى ترجمة الذات الفاعله ومحاولة الاسھام فى توفير اليات تعلم تكوين العناصرالبصريه من خلال التعرف على كيفية استجابة العين البشريه لتكوين ساكن ثم كيفية تعاملھا مع فى حالة حركه. منھج البحث يتبعالبحث المنھج الوصفى التحليلى وتوصلت الدراسة الى ان بلاغة الصورة تتحدد بما تتمتع به من مواصفات فنيةوتعبيرية وجمالية، لھذا فان معيار الحكم على بلاغتھا يكمن فى ايصال الفكرة او الدلالة التى تشير اليھا وبالمضمون الظاھر والمستتر الذى تحتويه وبحسب الوظيفة التى يريد المصور ان توديھا الصورة او توصيلھاللمشاھد، وما تحدثه ھذه الصورة من ردة فعل سيكولوجية وان الفنان بطبيعة الحال لا يتعامل مع الكاميرا على انھاوسيلة للتقنية، بقدر ما يوسس نمطا مًن العلاقة التي تعتبر ان الآلة ھذه واعية ومساعدة في جمع الروى بين عينالفنان وعين الكاميرا العدسة و فن التصوير ھو الفلسفة الحقة التي تتناول العالم بھذا الاسلوب . فالمصورّ وحده ھو الذي يدُرك العالم ويجعلنا ندُرك العالم معھ وھذا الادراك متات من الحرية التي تتحلى بھا الفنون من باب التكيفّ للظواھر.