74850

7

21

15

عاش ابن نباتة في فترة الانحطاط؛ فاصطبغ شعره بالصبغة التي كانت عليها الأشعار في تلك الفترة، من تقليد وتكرار واستخدام ما لا يصلح أن يكون مادة في الشعر. أما تقليده، فقد كان من كبار الشعراء؛ كامرئ القيس، وطرفة بن العبد، وخنساء، وحسّان بن ثابت، وكعب بن زهير، وأبي ‌تمّام، والمتنبي وأبي نؤاس. وأما التكرار، فقد ظهر في المعاني المكررة الكثيرة في ديوانه. نذكر على سبيل المثال، المعاني المتكررة التي ذكرها في مدح الرسول %، والمعاني التي كرّرها في مدح أمراء زمانه المختلفين. وأما ما لا يصلح أن يكون مادة في الشعر، فهو استخدامه لمصطلحات أدبية من نحو وعروض ومصطلحات علم الحديث أو الرجال ومصطلحات صوفية. قد استفاد ابن نباتة من القرآن والحديث معنى واقتباساً؛ فبرز المفهوم الديني جليّاً في ديوانه نزولاً منه عند رغبة الأوساط الأدبية والناس آنذاك؛ لأن المفهوم الديني كانت له منزلة، ولا بد للشاعر أن يلبّي هذا الطلب، وأن يقف عند هذه الرغبة العامة؛ كما أنه صوّر لنا الجانب اللاأخلاقي في زمانه بأشعار ماجنة، وهي كثيرة في ديوانه.

ابن نباتة , الأسلوب الشعري لابن نباتة , التصوير الفنّي

2011

بحوث في اللغه العربيه

بحوث في اللغه العربيه