توجهّاتُ الدلالةِ عند الامام جعفر الصادق(عليه السلام) _148هـ_

لاشكَ انّ عصر الامام جعفر الصادق(عليه السلام) كان عصرَ ابتداء النهضة العلمــــية ؛ اذ اتَّجهت الافكار فيه نحو طلب العلوم ، واقبل الناسُ على اكتساب المعارف ، وكان الوقت ملائماً والظـروف مساعدة للامام جعفر الصادق(عليه السلام) ، على بثّ ما لديه من الكنوز العلمية والمعرفية ؛ ولذا قـد عمل الامام جعفر الصادق(عليه السلام) على نشر العلم والمعرفة ، واعداد جيلٍ رائدٍ منفتح في ايمانه وتفكيره ، يتولّى قيادة الامة ؛ ومن ثَمَّ فان الحقبة التي عاشها الامام تعدّ حقبةً تاسيسية ، وتاصيلية لعلوم كثيرة ، فقد نقل عن احد المستشرقين قوله :(( يصح لنا القول بان الصادق ان لم يكن هو الرائد المجدّد في جميع العلوم فهو في ادنى ريب في طليعة اولئك المجدّدين ))ومن بين تلك العلوم التي كان رائداً فيها (عليه السلام) (علم الدلالة) فقد وردت عنه الكثير من الآراء الدلالية، تلك الآراء مثلّت فيما بعد اللبنات الاولى المكوّنة للدرس الدلالي عند العرب ، وتجنّباً للاطالة فقد اقتضت خطة البحث ان يكون مقسّماً على محورين تناول الاول منها( دلالة الالفاظ القرآنية والحديثية عند الامام جعفر الصادق(عليه السلام) ، اما الآخر فكان محور الدراسة مخصصا لـدراسة (الفروق الدلالية للالفاظ القرآنية والحديثية عند الامام جعفر الصادق(عليه السلام) .