مظاهرُ اجراء الوصل مُجرى الوقف في العربية

تنمازُ اللغة العربية بمرونتها، واتخذت هذه المرونة صورًا عدّة، ومن صورها: اجراء الكلام مجرى غيره، كاجراء الضمير مجرى اسم الاشارة، واجراء الظاهر مجرى المضمر، واجراء الاسم الموصول مجرى اسم الشرط، واجراء الوقف مجرى الوصل، واجراء الوصل مجرى الوقف. والصورة الاخيرة ما يهمّنا في هذا البحث، فللوقف احكام وقواعد تباين احكام الوصل وقواعده، ولكن احكام الوقف قد ترد في حال الوصل، وعندئذٍ يُعدّ الوصل جاريًّا مجرى الوقف، وقد سلّطتُ الضوء في بحثي المتواضع هذا على هذه الظاهرة التي لم تلق ما تستحقّ من عناية، واستقصيتُ مظاهرها، فوقفتُ على ثلاثة عشر مظهرًا، اوردتُ مع كل مظهر ما يثبتُ وروده في اللغة العربية من شواهد فصيحة، وكان للقراءات القرآنية النصيب الاوفر فيما اوردتُه من شواهد، وتليها الابيات الشعرية. واثبتُ ان هذه الظاهرة اكثر انتشارًا ممّا يظنّ القارئ، فهي ليست ظاهرة قليلة الورود، او نادرة الحدوث، والشواهد التي ذكرتُها والمظاهر التي اوردتُها تثبت هذا.