الضوابط الفقهية ﻟﻌﻤﺎرة اﻟﺤﻤﺎﻤﺎت اﻹﺴﻼﻤﯿﺔ، دراﺴﺔ ﺘطﺒﯿﻘﯿﺔ ﻋﻠﻰ ﻨﻤﺎذج ﻤﺨﺘﺎرة من اﻟﺤﻤﺎﻤﺎت ﻓﻰ اﻟﻌﺎﻟم اﻹﺴﻼمي

يعتبر اﻟدﯿن واﻟﻌﻘﯿدة ﻤن اﻫم اﻟﻌواﻤل اﻟﺘﻰ ﺘوﺜر ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻤﺎرة ﺒﻛﺎﻓﺔ اﺸﻛﺎﻟﻬﺎ وﻋﻨﺎﺼرﻫﺎ، وﻗد ﺘﺼدى ﻓﻘﻬﺎء اﻟﻤﺴﻠﻤﯿن ﻟﻠﻛﺘﺎﺒﺔ ﻓﻰ اﺤﻛﺎم اﻟﺒﻨﺎء ، ﻓﺄﻓردوا ﻟﻬﺎ اﺒواﺒﺎ ﻓﻰ ﻛﺘب اﻟﻔﻘﻪ، وﺘطور اﻷﻤر اﻟﻰ ان ﻛﺘﺒوا ﻓﯿﻬﺎ ﻛﺘﺒﺎ ﻤﺴﺘﻘﻠﺔ، واﺴﻬم ﻫذا اﻟﺘراث اﻟﻔﻘﻬﻲ ﻓﻰ وﻀﻊ ﻤﺠﻤوﻋﺔ ﻤن اﻟﻤﻌﺎﯿﯿر اﻟﺘﺼﻤﯿﻤﯿﺔ اﻟﻤﻌﻤﺎرﯿﺔ ﺤرص اﻟﻤﻌﻤﺎرﯿون ﻋﻠﻰ ﻤراﻋﺎﺘﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﻌﻤﺎرة اﻟداﺨﻠﯿﺔ واﻟﺨﺎرﺠﯿﺔ ﻟﻠﻤﻨﺸﺂت اﻹﺴﻼﻤﯿﺔ. وﻛﺎﻨت اﻟﺤﻤﺎﻤﺎت اﻹﺴﻼﻤﯿﺔ ﻤن ﺒﯿن اﻟﻤﻨﺸﺂت اﻟﺘﻰ روﻋﻰ ﻓﻰ ﻋﻤﺎرﺘﻬﺎ ﺘوﺠﯿﻬﺎت اﻟﻔﻘﻬﺎء، وﺼﻨﻔت ﻛﺘب ﻤﺴﺘﻘﻠﺔ ﻋن اﻟﺤﻤﺎﻤﺎت ﺘﻨﺎوﻟت اﺠﺘﻬﺎدات ﻟﻤوﻟﻔﯿﻬﺎ ﺘﺘﻌﻠق ﺒﺎﻟﺸروط اﻟواﺠب ﻤراﻋﺎﺘﻬﺎ ﻋﻨد ﺒﻨﺎء اﻟﺤﻤﺎم،واﻟﺼورة اﻟﺘﻰ ﯿﻨﺒﻐﻰ ان ﯿﻛون ﻋﻠﯿﻬﺎ ﻤﺴﻠﺦ اﻟﺤﻤﺎم وﺒﯿت اﻟﺤرارة واﻟﻤﻐﺎطس واﻟﻤﺴﺘوﻗد، واﻷﺤواض واﻷرﻀﯿﺎت واﻷﺴﻘف واﻟﺠدران، وﻛﺎﻨت ﺘﻠك اﻟﺸروط ﺘراﻋﻰ اﻟﻰ ﺤد ﻛﺒﯿر ﻋﻨد ﺒﻨﺎء اﻟﺤﻤﺎﻤﺎت ورﻏم ان اﻟﺤﻀﺎرة اﻹﺴﻼﻤﯿﺔ ﻗد ورﺜت ﻓﻛرة اﻟﺤﻤﺎﻤﺎت اﻟﻌﺎﻤﺔ ﻋن اﻟﺤﻀﺎرات اﻟﺴﺎﺒﻘﺔ وﺒﺼﻔﺔ ﺨﺎﺼﺔ اﻟﺤﻀﺎرﺘﯿن اﻟﯿوﻨﺎﻨﯿﺔ واﻟروﻤﺎﻨﯿﺔ، ﻟﻛن اﻟﺼﯿﺎﻏﺔ اﻟﻤﻌﻤﺎرﯿﺔ ﻟﻠﺤﻤﺎم اﻹﺴﻼﻤﻰ اﺨﺘﻠﻔت ﻋن ﻤﺜﯿﻠﺘﻬﺎ ﻓﻰ اﻟﺤﻤﺎﻤﺎت اﻟﺴﺎﺒﻘﺔ. اﻟﺘزﻤت اﻟﺤﻤﺎﻤﺎت اﻹﺴﻼﻤﯿﺔ ﻓﻲ ﻨظم ﺘﺸﻐﯿﻠﻬﺎ ﺒﺎﻟﻀواﺒط اﻟﻔﻘﻬﯿﺔ، ﻓﺨﺼﺼت ﺤﻤﺎﻤﺎت ﻟﻠرﺠﺎل واﺨري ﻟﻠﻨﺴﺎء، وﺼﻤﻤت اﺤواض اﻟﻤﯿﺎﻩ وﻗﻨواﺘﻪ ﺒطرﯿﻘﺔ ﻤﻌﯿﻨﺔ ﺘﺘواﻓق ﻤﻊ اﻷﺤﻛﺎم اﻟﻔﻘﻬﯿﺔ ﻟطﻬﺎرة اﻟﻤﺎء، ﻛﻤﺎ ﺘﺄﺜرت اﻟﻤﻛوﻨﺎت اﻟداﺨﻠﯿﺔ ﻟﻠﺤﻤﺎﻤﺎت ﺒﺎﻟﻘﯿم اﻟدﯿﻨﯿﺔ اﻹﺴﻼﻤﯿﺔ. ﺘﻨﺎول اﻟﻔﻘﻬﺎء ﻓﻰ ﻛﺘﺎﺒﺎﺘﻬم ﻤﺴﺎﺌل ﻤﺘﻨوﻋﺔ ﺘﺘﻌﻠق ﺒﻌﻤﺎرة اﻟﺤﻤﺎﻤﺎت ﻤن وﺠﻬﺔ اﻟﻨظر اﻟﺸرﻋﯿﺔ، وﻗد ﺘم ﺘطﺒﯿق ﻫذﻩ اﻵراء اﻟﻔﻘﻬﯿﺔ ﻓﻰ ﻋدد ﻛﺒﯿر ﻤن اﻟﺤﻤﺎﻤﺎت ﻓﻰ اﻟﻌﺎﻟم اﻹﺴﻼﻤﻲ وﻫو ﻤﺎ ﺴﺘﻛﺸف ﻋﻨﻪ ﻫذﻩ اﻟدراﺴﺔ.