الروية الفلسفية للموروث الثقافي و اثره على التجربة الفنية للفنان عوض الشيمي والفنان صالح عبد المعطي

مما لا شك فيه ان الفنان يعتبر ابن البيئة التي عاش في رحمها، وان العملية الابداعية تكون نابعة من ذاته التي تشكلت وتكونت من اثر ما يحيط به من جوانب حياتية اجتماعية وثقافية وسياسية، ولعل المشاهد اليومية تكون المخزون البصري الديه فيستدعيها الفنان ويستعين بها في اثناء العملية الابداعية ويجعل مفرداتها ركيزة العناصر البصرية في اعماله ان الانسان في الاصل لديه مشاعر ووجدان وردود افعال ومواقف متباينة، فقد اصبح يعتمد على ذاتيته واعتبرها اساسا جديدة ومنه؟ صادقة في التعبير والابداع الفني، وبعد ان كانت اللوحة هي نقطة واقعية اصبحت روية وجدانية ، وتعتبر مشاعر الفنان التشكيلي متعلقة بالمعاني والاشكال والرموز التي يرسمها ويحاورها وينظم بها تكوينات عمله الفني على سطح اللوحة، ولهذه المشاعر ادوات تحركها قواعد تنظمها ولغة تنطق بها، ومعنى يدل عليها، لان الشكل ياخذ معناه وذاتية الفنان وتاثيره من خلال الاطار الخاص به داخل العمل لكي تترابط تلك الاشكال سوية داخل المسطح بايقاع والوان وتاثيرات تبدو قيمتها ويسهل للمتلقي التعرف على ايديولوجية العمل الفني وفلسفة الفنان ورويته الخاصة.يعتبر الفنان عوض الشيمي واحدة من ابرز الفنانين المصريين و العرب في مجال الفنون الجرافيكية الذي يرتكز في بناء اعماله على الموروث الثقافي الاسلامي حيث استلهم اعماله من خلال بيئته المحيطة به، فتاثر بها واثرت على فلسفته في تناول اعماله ، ومن خلال هذه الورقة البحثية سيقوم الباحث بعرض اعماله ودراسة رويته الفلسفية للموروث الثقافي من خلال وصف وتحليل اعماله الجرافيكية وبنفس النهج سيقوم الباحث بدراسة تجربة الفنان صالح عبد المعطي ودراسة الى اي مدى اثرت رويته الفلسفية للموروث الثقافي في الجنوب على شكل اعماله كونه واحدة من اهم الفنانين المصريين في فن الجرافيك.