تجليات قرينة المطابقة في شرح ابن الناظم على الالفية

ما ان حل النصف الثاني من القرن العشرين، وفي اواسطه، حتى هبط علينا الدكتور تمام حسان بكتاب يحمل في طياته نظرية لغوية جديدة اسماها نظرية تظافر القرائن في النحو العربي يروم من خلالها ان تحل محل نظرية العامل النحوي التي ظلت مهيمنة لسنين طويلة على عقول النحاة العرب. فاشار الى ان تلك النظرية لم تات من فراغ، بل استند فيها على ما استنبط من بطون تلك الكتب النحوية القديمة وآراء النحاة القدامى من اشارات او تلميحات اوضحوا فيها منابع تلك القرائن التي اشار اليها الدكتور تمام حسان فيما بعد. ومحاولة لبيان واثبات تلك الملامح في النحو العربي، جرى البحث في واحدة من تلك القرائن ومدى استعمالها في كتب ومصادر النحو العربي، الا وهي قرينة المطابقة، واستنباط استعمالات تلك القرينة في واحد من شروح الالفية واقدمها زمنا، وهو شروح ابن الناظم (ت686 ه) ومعرفة هل ان الشارح جاء باشارات تدل على تلك القرائن ام لا. وبذلك كان هذا البحث محاولة لاستنباط تلك الاشارات والتلميحات التي دلت على استعمال الشارح لمصطلح قرينة المطابقة في النحو، فكان ان تضمن البحث التعريف بالمطابقة من حيث اللغة والاصطلاح، واستنباط المحاور والاشارات التي طبقت في شرحه من حيث علاقة المطابقة بالجهات التي تتم فيها من حيث الشخص، والعدد، والنوع، والتعيين، والعلامة الاعرابية.