82512

29

42

14

من خلال هذه الدراسة التحليلية يتضح إن المجتمع العراقي بكامله في حاجة إلى مثقفيه، إلى ملاحظاتهم وآرائهم ومواقفهم بخصوص مختلف القضايا التي تهمه، وهكذا الحال فيما يتعلق بالارتقاء بالخطاب الثقافي العقلاني تجاه قضايا المنطقة العربية. وكل ذلك يتوقف على رد الاعتبار للمثقف من الناحية الاجتماعية، وأن يواكب ذلك إفساح المجال لهذا المثقف بالمشاركة في أي حوار كيفما كان موضوعه في وسائل الإعلام المقرؤة والمسموعة والمرئية.بل وإشراكهم في صناعة القرار الوطني، إن المثقف صاحب موقف وهو ليس بالضرورة موقف رجل السياسة. وحتى تتم الاستفادة من هذا الموقف في سياق حوار المواقف، لا بد أن يحظى بقدر من الاهتمام والاعتبار، حتى ولو كان يعلن رفضه لأي موقف حزبي أو حكومي. إن تهميش الثقافي في إطار السياسي، قضى على الأول من حيث هو إبداع وجرأة واستقلالية والتزام. لذلك يبدو كم هو ضروري اليوم أعطاء الأولوية لـ(الثقافي)على (السياسي) ليس من أجل أن يحل المثقفين محل الساسة في الممارسة؛ وإنما من أجل أن يكون هناك نوع من الإجماع الوطني (الوحدة الوطنية ) فيما بينهم عبر الحوار الخلاق في مختلف شؤون الوطن وقضاياه، ولتحقيق ذلك يتطلب أيضا أن يتمتع المثقف / المبدع تحديدا بوضع خاص داخل مختلف التنظيمات الاجتماعية والسياسية التي ينتسب إليها عن اختيار، وضع يؤهله لأن يقترح لا أن يصمت، يبدع لا أن يجتر، يحتج لا أن يرضخ، يثير السؤال لا أن يطمئن إلى دفئ الأجوبة الجاهزة. عندها يسهم الجميع في صياغة خطاب ثقافي عقلاني ويشاركو في تنفيذه بوعي ومسؤولية وطنية.

خطاب ثقافي عقلاني , قضايا المنطقة العربية

2009

المجله السياسيه و الدوليه

المجله السياسيه و الدوليه