82856

219

290

72

ان تناول قضية شائكة اختلفت الافهام حولها كقضية التشبيه والتنزيه، امر له اهميته في ظل هذه الهجمة الشرسة على عقائد المسلمين، واستجلاء روية امام كبير من ائمة الاسلام كالامام العز بن عبد السلام في مسالة كهذه امر يعيد الامور الى نصابها؛ فالامام العز بن عبد السلام لُقب في التاريخ ببائع الملوك، وايمانه الراسخ بالله اورثه هيبة افزعت الملوك والامراء منه، وهذا من شانه ان يورث قدوة حسنة للعلماء الذين يتحدثون عن الاسلام، وعلى اية حال فان الامام العز قمع هامة المشبهة، فبين اصنافهم، وخطورتهم على الامة وانهم قوم قد عطلوا عقولهم فتبع ذلك انهم نسبوا الى الله تعالى ما لا يليق ،وزعموا ان هذا هو مذهب السلف، والسلف منهم براء، ودعا الامة الى ان تتصدى للمشبهة، وان تجاهد في سبيل ذلك مجاهدة علمية بان تقارع الحجة بالحجة، والبرهان بالبرهان حتى يهلك من هلك عن بينة، ويحيا من حيَّ عن بينة،وقد تصدر الامام المشهد ففند مقالتهم في النصوص الموهمة للتشبيه، وبين ان هذه النصوص لها محامل صحيحة على ما تقتضيه احكام اللسان العربي؛ وان اللغة العربية بها الحقيقة، والمجاز وان اكثر اللغة جار على المجاز وبذا قطع الطريق على المشبهة الذين يتشبثون بظواهر النصوص حتى يوغلوا في التشبيه.وفند الامام مقالة المشبهة في قدم الحرف والصوت، وان هذا قول يناقض الحس، واثبت ان الحرف والصوت حادثان على ما تقتضيه ضرورة العقل، وشهد بذلك النقل، ومن ثم فان كلام الله تعالى منزه عن الحروف والاصوات . وبعد ان قام الامام العز بدفع التشبيه وتفنيد مقالاته، قام بتقرير التنزيه، فدعا المومنين الى تنزيه الذات الالهية بسلب النقائص عنها واعتقاد ما يجب لهم لها من القدم، والبقاء، والمخالفة للحوادث، والقيام بالنفس والوحدانية، وانه سبحانه متفرد بالالهية والاختراع، وان هذا الاعتقاد يورث المومن سلوكاً مرضياً وحالاً قويماً فيوثر خالقه على كل ما سواه .ثم شرع الامام العز رحمه الله فقرر تنزيه الصفات، وان الباري سبحانه موصوف بصفات ازلية ابدية احدية هي العلم، والقدرة، والارادة، والسمع، والبصر، والكلام والحياة، وان هذه الصفات لا تشبه صفات المخلوقين، وهي متحدة قائمة بذاته لا تعدد فيها هذا عن الصفات الذاتية.اما الصفات الفعلية فهي حادثة ومن متعلقات قدرته لاستحالة قيام الحوادث بذاته، وهي اي الصفات الفعلية خارجة عن ذاته سبحانه، ثم بين الامام رحمه الله ان الاسماء الحسنى تدل على تنزيه المولى عزوجل، وان الاسماء الحسنى تندرج تحت كلمات اربع هي سبحان الله، والحمد لله، ولا اله الا الله، والله اكبر، فسبحان الله تسلب النقائص، والحمد لله تثبت الكمالات مما يندرج تحتها من اسمائه الحسنى، والله اكبر توكد تعاليه سبحانه عما اثبتناه، وعما نفيناه، ولا اله الا الله توكد استحقاقه سبحانه بالعبودية، ومن جميل ما فعله الامام العز انه ربط تلك المباحث العقدية الدقيقة بسلوك المومن؛ فكانت تلك المباحث حية في سلوك المومنين بعد ان اطمانت بها قلوبهم . والله الموفق والهادى الى سواء السبيل

الامـام العز بن عبد السلام , التشبيــه , تقريـــر التنزيــه

2018

حوليه كليه الدعوه الاسلاميه بالقاهره مجله علميه محكمه

حوليه كليه الدعوه الاسلاميه بالقاهره مجله علميه محكمه