النتاج الروائي بين سلامة النص وفعل الكتابة

ان السرد نتاج تفاعلي بالدرجة الاساس، وهذا يعني ان كل نص سردي روائي او قصصي، هو نتاج فاعل يجسد حصيلة ثقافية جديدة تضيف الى التراث قيماً كثيرة، لان اي عمل ابداعي يشكل نتاجاً جديداً في مجال المعرفة بشكل عام، والفن بشكل خاص، وهو في تواصل مستمر مع عملية التذوق، لانها عملية اتصال بين مبدع وما ينتجه من عمل، وناقد مستقبل وما يقوم به من نقد، وما دامت الثقافة بالدرجة الاساس هي ما يركس في الذهن وحصيلة معرفية فانها ستتسرب الى النص بشتى الوسائل، اذ لا نتصور بافتراضنا ان انسانا بمن في ذلك المبدع الروائي او ايا كان يقول شيئا او يعيه دون ان يكون ذلك الشيء جزء من ثقافته وسلوكه ولغته، وعليه ان الدراسة تسير في سلك باحث يعي ما يريد، ويحاول ان يفكك دلالات النص والوقوف على سلامته لغويا، من اجل الوصول الى متن سليم، لان فعل اللغة له اثر كبير في عملية الضبط، لتجعله متيناً رصيناً بعيداً عن الركاكة اللغوية، التي تضعف المتن حتى وان كانت الفكرة التي تتحكم في النص عميقة، وقد اثر الكشف عن تلك الجوانب من زاوية ترى ان السرد العربي هو النصف الاخر المكمل لنتاج ثقافتنا وابداعنا المعرفي، وان ضبط المتن من مقومات النص المتكامل نقديا وثقافيا وفكريا، وهذا ما يسعفنا بالقول: ان سلامة اللغة لا توثر على النص فحسب، وانما تتحكم به ايضا، على وفق مستويات عدة، تحكمها الروية والانطباع الاول لفعل القراءة والكتابة، من هنا ننطلق الى محاولة الكشف عن سلامة اللغة وما لها من اهمية فاعلة حتى على مستوى جمالية اللغة وضبط النص، حين نتعامل معه بوصفه نص متكامل وليس نصاً ناقصاً يشوبه الارباك في اللغة والبناء.