86403

95

118

24

التفسير الموضوعي اتجاه جديده في الدراسات التفسيريه يحاول أن يفسر قضايا محدده في القرآن الكريم يتمايز عن الطريقه السائده في التفسير طيله القرون التي سبقت القرن الرابع عشر الهجري والتي عرفت باسم طريقه التفسير التجزيئي أو التسلسلي أو الموضعي. وسبب نشوء هذه الظاهره هو التطورات العظيمه التي حصلت في واقع المسلمين على مختلف الصعد اجتماعياً وسياسياً وثقافياً وإصلاحياً والتحديات التي واجهت المسلمين في مختلف مجالات الحياه وتطلبت من علمائهم رداً وموقفاً سريعاً لا يستطيع انتظار الفراغ من تفسير القرآن من أوله إلى آخره على طريقه التفسير الترتيبي مما أضفى على التفسير الموضوعي أهميه وفوائد كثيره. ومع أن عقودا عديده مرت على الكتابات التي تعرضت للتفسير الموضوعي إلا أن تباينا لا زال يلقي بظلاله على عدد من القضايا المرتبطه بالتفسير الموضوعي من قبيل المراد بالتفسير الموضوعي بشكل دقيق. وعند إطلاقه على أي نوع من أنواعه يدل؟ بمعنى هل يدل على التفسير الموضوعي في القرآن كله أم على التفسير الموضوعي للسوره أم على التفسير الموضوعي للمفرده القرآنيه؟ ثم ما هو المراد من الموضوع وضوابط تحديده وبحثه وهل يجب أن يكون كما يقول سماحه المجاهد الشهيد السيّد محمد باقر الصدر من خارج النص أم أنه يمكن أن يكون الموضوع من النص بدايه ونهايه؟ ثم ما هي دلائل مشروعيه هذا النوع من التفسير وكيف يجاب عن الإشكالات الكثيره التي وجهت إلى التفسير الموضوعي والناشئه أساسا من عدم وضوح الجانب النظري للتفسير الموضوعي أو من سوء ظن مسبق به وبمن تبناه.

التفسير الترتيبي , التفسير الموضوعي , أنواع التفسير الموضوعي , التفسير الموضوعي للسوره

2008

دراسات في العلوم الانسانيه

دراسات في العلوم الانسانيه