جَماليَّات الانتقال والتخلُّص في جزء عمَّ

اعتـنـى العلمــاء منــذ القــدم بكتــاب الله، يتدارســون خصائــص نظمــه ويســتجلون طرائــق اســاليبه، ويوضِّحــون وجــوه التعبيــر فيــه، ومــن اســرو هراعجائبــه الــي لاحظوهــا: ارتبــاط ســوره وآياتــه ومشــاهده بعضهــا ببعــض حــى كانــت كالكلمــة الواحــدة، فمــع نــزول القــرآن منجَّمــاً في احــوال ٍواغــروض وومعــان مختلفــةٍ علــى مــدى نيِّــف ٍو عشــرين ســنة الا انَّ ثمــة ترابطــاً محكمــاً بيــن تلــك الســوروالآيات والمشــاهد، وســتحاول هــذه الدراســة ان تقــف عنــد جماليــات الانتقــال في القــرآن الكــريم، وتتلمَّــس الاســرار البلاغيــة للتخلُّــص في مشــاهده، مــن خــلال ســور جــزء عــمَّ الـتـي كانت معظمها مكيةً مبكِّرة النزول حيث تســعى الدراســة الى الكشــف عن الاثر الــذي يتركــه حســن الانتقــال بـيـن مشــاهد الســورة الكريمــة في تقريــر عقيــدة التوحيــد لــدى مخاطبتــه مشــركي مكــة في اوائــل عصــر الاسـلـام، وكيــف اســتثمر القــرآن هــذا الفــنَّ المتميِّــز في طــرح موضوعاتــه الــي تضمَّنتهــا تلــك الســور.