93190

375

402

28

تُقدِّمُ هذه الدّراسةُ وصفًا لفصيلةِ الجنسِ في العربيّةِ؛ ذلك أنَّ تقسيمَ جنسِ الكلمِ ظاهرةٌ لا غنى عنها، وأحسبُ أنّ الأمرَ وكأنّهُ الناموسُ الذي لا تستغني عنه لغةٌ من اللّغاتِ، إذ الأمرُ كأنّهُ مرتبطٌ بالطّبيعةِ الإنسانيّةِ من تقسيمِ الأشياءِ إلى مذكّرٍ ومؤنّثٍ. وأساليبُ العربيّةِ في التّأنيثِ متنوّعةٌ مُتباينةٌ، فكيفيّةُ التّأنيثِ في العربيّةِ لا تأخذُ شكلًا مُحدّدا؛ فمنها طرقٌ قياسيّةٌ بواسطةِ علاماتِ التّأنيثِ أو المورفيماتِ الصّرفيّةِ التي تلحقُ الأسماءَ والأدوات والأفعالَ، ومنها غيرُ مَقيسةٍ؛ وهي ما خلَتْ من العلاماتِ؛ وقد جاء البحث في مقدّمة وأربعة مطالب؛ أوّلها الجنس المحايد وإمكانيّة وجوده في العربيّة، وثانيها قسمةُ الجنسِ ومطابقةُ طبائعِ الأشياءِ، وثالثها إشكالُ حصرِ البابِ واطّرادِهِ، ورابعها سَنَنُ العربيَّةِ في الإبانةِ عن نوعِ الجنسِ .

فصيلةُ الجنسِ , العربيّةِ , الأشكَالُ , الإشكَالُ , علاماتِ التّأنيثِ , المورفيماتِ الصّرفيّةِ

2013

مجله جامعه القدس المفتوحه للبحوث الانسانيه و الاجتماعيه

مجله جامعه القدس المفتوحه للبحوث الانسانيه و الاجتماعيه